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martes, 23 de abril de 2019

Sri Lanka: datos de hace 10 años para tratar de entender lo que pasa en la actualidad, El gobierno corrupto de los cigaleses trata de desaparecer a los tamiles y masacro a jóvenes progresistas marxistas matando 60,000 en el sur y era o es apoyado por Irán, Corea del Norte y China. Desde 2008 los tamiles masacraban a los musulmanes y una vez desaparecidos ahora el gobierno cingales continua oprimiendo a los musulmanes.

Sri Lanka: datos de hace 10 años para tratar de entender lo que pasa en la actualidad, El gobierno corrupto de los cigaleses trata de desaparecer a los tamiles y masacro a jóvenes progresistas  marxistas matando 60,000 en el sur y era o es apoyado por Irán, Corea del Norte y China. Desde 2008 los tamiles masacraban a los musulmanes y una vez desaparecidos ahora el gobierno cingales continua oprimiendo a los musulmanes.

"Sri Lanka vive entre dos entidades extremistas"
https://www.lavanguardia.com/internacional/20080604/53471536826/sri-lanka-vive-entre-dos-entidades-extremistas.html
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ENRIC TOMÀS
04/06/2008 02:39
Actualizado a
05/06/2008 13:48

Kishali Pinto-Jayawardena es abogada y activista defensora de los Derechos Humanos en Sri Lanka. Recientemente visitó Barcelona invitada por la Casa Asia y por el Institut dels Drets Humans de Catalunya para hablar del conflicto olvidado que azota su isla, y que enfrenta a un grupo terrorista con un Gobierno que no se corta a la hora de repeler sus ataques. 

- ¿Qué está pasando ahora en Sri Lanka? ¿Cuál es el conflicto? 
Bueno, en primer lugar déjame decir que ahora en Sri Lanka no hay sólo un conflicto, sino dos. El segundo está en marcha y está protagonizado por un grupo separatista llamado Liberación de los Tigres de Tamil Eelam (LTTE), que, desde los 70, luchan contra el Gobierno para crear un estado independiente en el norte de la isla. A resultas de esto, la población minoritaria tamil ha tenido grandes problemas porque el Gobierno se ha puesto en su contra. En 2002 hubo un alto al fuego que duró tres años, pero desde 2006 el conflicto empezó de nuevo. Hoy en día, los tigres tamiles controlan el noreste de la isla, y el Ejército pugna por controlar más territorio. 

- ¿Y el otro conflicto? 
El otro conflicto de Sri Lanka enfrentaba a la juventud cingalesa con el Gobierno, porque los jóvenes defendían el sistema económico marxista. Este conflicto, que se dio entre 1970 y 1980, acabó porque el partido que representaba a la juventud cingalesa en el sur de la isla entró en política. No obstante, puede ser que este grupo abandone la política y vuelva a la lucha armada. 

- La violencia, sin embargo, está presente en toda la isla. 
Sí, porque el Gobierno lucha contra los Tigres Tamiles en el noreste de la isla, y éstos suelen cometer atentados en el sur contra la población cingalesa civil. Así, las víctimas del conflicto están tanto en el noreste como en el sur, donde está la capital, Colombo. Por ejemplo, ahora vas por la calle y no sabes en qué momento puede pasar algo. Es una situación incierta. 


- En el conflicto de Sri Lanka hay dos grupos étnicos, los tamiles y los cingaleses. ¿Hay alguna diferencia entre estos dos grupos? 
Las diferencias son obvias: culturales, religiosas, idiomáticas, históricaspero no diría que las hubiera físicas. Es difícil distinguir a un tamil y a un cingalés por la cara. La mayoría de los cingaleses son budistas, y de los tamiles, hinduistas, aunque si miras los templos de Sri Lanka de estas dos confesiones ves que, por ejemplo, los budistas acuden a veces a templos hinduistas. En el aspecto cultural también hay festividades en común. Es por ello que, si miras por qué empezó el conflicto, resumiendo, ves que fue a causa de la reivindicación de la nacionalidad cingalesa y tamil después de la época colonial, ya que los políticos de ambos bandos eran muy extremistas. Éstos se preocuparon más en crear la nacionalidad tamil o cingalesa que una nacionalidad de Sri Lanka.


- Es muy común que en los países que vienen de una época colonial haya conflictos. ¿Por qué cree que esto sucede? 
En el periodo colonial británico hubo una política deliberada de subordinación de la lengua cingalesa y de la identidad religiosa budista. Esto era común en las colonizaciones británicas. Cuando Sri Lanka obtuvo la independencia en 1948, los cingaleses consideraron que habían sido pisoteados y que tenían que consolidar su identidad de una manera clara. Pero los políticos hicieron este proceso sin sensibilidad, de una manera torpe y racista. Así es realmente como el conflicto se agravó tanto durante los 70 y en los años posteriores. 

- La independencia de Sri Lanka llegó en 1948, igual que Israel. Por qué el conflicto árabe-israelí es tan conocido y el de Sri Lanka tan poco? 
El conflicto de Oriente Medio viene tras el Holocausto y el respaldo de EE.UU. Sri Lanka es un país muy pequeño y no tiene un gran interés geoestratégico, salvo por ser un lugar de paso de las rutas comerciales. Pese a ello, Sri Lanka no es un país significativo en la escena internacional. Además, los conflictos de nacionalidades son comunes en el mundo. 


- ¿Qué se podría hacer para que el conflicto de Sri Lanka fuera más conocido? 
Supongo que una estrategia a seguir es hacerse visibles para asociaciones de la reputación de Human Rights Watch. Creo que lo que sucede en Sri Lanka es bien conocido en estas esferas, pero no tanto en los medios de comunicación. Por eso, se debería tender la mano a la prensa para mostrar que está pasando. La prensa británica, por ejemplo, cubre el conflicto de Sri Lanka bastante bien, ya que es ex colonia. 


- Se dice que el Gobierno usa la guerra sucia contra los tamiles, con desapariciones, secuestros, etc. 
El número de gente que ha sido asesinada es elevado, tanto por el Gobierno como por los tigres tamiles. Éstos luchan por la patria tamil, pero han asesinado académicos tamiles. En el instituto para el que trabajo el fundador era un abogado constitucionalista tamil, que trabajó con el Gobierno para buscar soluciones al conflicto. Fue asesinado por los tamiles cuando entraba en su oficina. Por su parte, el Gobierno también está matando gente. Así, la gente de Sri Lanka vive entre dos entidades extremistas, los Tigres Tamiles y el Gobierno de Colombo. Para nosotros los dos son realmente malos. Mucha gente ha sido secuestrada, ha desparecido o ha sido llevada a los campos de torturas tamiles del norte o del Gobierno en el sur. 

- Decía que hay ciertos nexos de unión entre la población tamil y la cingalesa. Pero, ¿cuál es la relación de estas dos etnias a nivel de la calle? 
La relación ahora es difícil porque la guerra está activa y la psicosis es muy alta en Colombo porque hay ataques a civiles, a autobuses escolares, etc. Los cingaleses están extremadamente nerviosos. Hay una desconfianza entre cingaleses y tamiles. No hay luchas en las calles, pero se nota tensión por ejemplo en las comunidades de vecinos cuando alguien es de la etnia distinta. 

- Qué me dice de la minoría musulmana de Sri Lanka. ¿Está en fase de radicalización porque se sienten marginados? 
Así es. En el este de la isla, en 1990, algunos musulmanes fueron obligados por los tigres tamiles a abandonar sus casas y a alojarse en campos de refugiados. Por otro lado, los musulmanes sienten que el Gobierno presta atención solo al conflicto con los tigres tamiles y no se ocupa de ellos. 


- Hace unos días, Sri Lanka fue rechazada para formar parte del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas. ¿Qué puede suponer este rechazo? 
Desde mi punto de vista, la desventaja es que el gobierno de Sri Lanka es ahora muy corrupto, por lo que no vale la pena comprometerse con Naciones Unidas. Además, Colombo recibe ayuda de Irán, China o Corea del Norte, países con no muy buena reputación. Asimismo, Sri Lanka ha dicho a los países de Occidente que no les den lecciones de Derechos Humanos, teniendo como tienen episodios como Abu Ghraib, Guantánamo o Iraq, y cuando Colombo tiene también un problema de terrorismo. Este rechazo puede afectar a los civiles de Sri Lanka, que tendrán que depender en última instancia de un Gobierno que se radicaliza. 


En 2002, parecía que el proceso de paz iba en buen camino pero se rompió. ¿Cuál es la situación ahora? ¿Estamos mejor o peor? 
Estamos peor. Tenemos un grupo tamil y un Gobierno muy extremista. No hay intentos de establecer negociaciones. Lo que es más preocupante es que el Gobierno es muy extremista, aunque la gente no lo es tanto. En 1994, una encuesta entre la población cingalesa demostraba que, en su mayoría, querían un final dialogado del conflicto. Ahora, en cambio, apuestan por una derrota militar de los tamiles. La gente está contra de la negociación.

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