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viernes, 2 de diciembre de 2016

Idea para mantener alejados a los espías extranjeros o a la policía y no sucedan capturas como Osama Bin Laden o el líder de Sendero Luminoso, pero en poblaciones poco educadas . La gran histeria y batalla campal entre la población peruana de Huaycan en Lima la capital de Perú y miles de policías por el rumor de traficantes de órganos de niños debe ser algo más que un simple rumor y es el de mantener alejadas a las personas extrañas (¿una guerrilla?, ¿traficantes opio o de de heroína, cocaína? ¿Milicias islámicas Chiies o Sunitas? ¿Al Qaeda?) . Así en Pakistán personas que vacunaban, en realidad espiaban casa por casa hasta que ubicaron a Bin Laden y la CIA lo secuestro y esta con paradero indeterminado, la versión oficial fue que lo mataron y lo arrojaron al mar, algo inconcebible para una central de inteligencia. Acá en Perú también los policías barrían las calles disfrazados y revisaban cada bote de basura hasta que ubicaron la líder de Sendero Luminoso. Huaycan el Perú es como Molembec en Francia. Huaycan está en Ate y al lado está la lujosa Molina

Idea para mantener alejados a los espías extranjeros o a la policía y no sucedan capturas como Osama Bin Laden o el líder de Sendero Luminoso,  pero en poblaciones poco educadas . La gran histeria y batalla campal entre la población peruana de Huaycan en Lima la capital de Perú y miles de policías por el rumor de traficantes de órganos de niños debe ser algo más que un simple rumor y es el de mantener alejadas a las personas extrañas (¿una guerrilla?, ¿traficantes opio o de de heroína, cocaína? ¿Milicias islámicas Chiies o Sunitas? ¿Al Qaeda?) . Así en Pakistán personas que vacunaban, en realidad espiaban casa por casa hasta que ubicaron a Bin Laden y la CIA lo secuestro y esta con paradero indeterminado, la versión oficial fue que lo mataron y lo arrojaron al mar, algo inconcebible para una central de inteligencia. Acá en Perú también los policías barrían las calles disfrazados y revisaban cada bote de basura hasta que ubicaron la líder de Sendero Luminoso. Huaycan el Perú   es como Molembec en Francia. Huaycan está en Ate y al lado está la lujosa Molina .






El en Perú en años de 1960 había el rumor de los pishtacos eran personas blancas, extranjeras y gringas que secuestraba niños y los mataban para extraerles la grasa y meterla en la estructura de las campanas de las iglesias para que suenen mejor ¿cuál era la lógica de estos rumores?  Que la población local este vigilante con los agentes extranjeros blancos, la CIA  etc, que estaban coludidos con los gamonales o terratenientes feudales y los curas anticomunistas y así las guerrillas como la de Luis d el Puente Uceda  y otros fuera informada o los combatieran.  En ese tiempo no se hablaba de tráfico de órganos pues no se había descubierto el trasplante hasta que Barnard lo hizo con el corazón en Sudáfrica algo asi. El cura o sacerdote en aquellos  tiempos estaba coludido con los feudales , ejemplo en Francia en la revolución francesa cuando estallo la revolución les decapitaron a los nobles y también a la alta cúpula eclesiástica que tenían las mejores tierras y eran  cultivadas por un ejército de desposeídos campesinos . en otros países no fue tan violenta la revolución del pase del feudalismo al capitalismo pues se cambio la religión para cambiar la  mente de las personas y asi nació la religión protestante con Calvino en Holanda y Lutero en Alemania así el reino de los cielos no será de los pobres , sino una predestinación donde el éxito en la vida es interpretado como una señal divina de que éste entrara al cielo .

¿Quiénes son los pishtacos?

http://trome.pe/actualidad/quienes-son-pishtacos-32284


 A raíz de las denuncias de desapariciones en diversas partes de Perú, la gente recordó el mito de los pishtacos. Conoce más sobre ellos aquí.


La histeria desatada por las supuestas desapariciones de personas hizo recordar a muchos el mito de los pishtacos.
ROBERTO JOYO
01/12/2016 - 20:12h
Más sobre: Inseguridad ciudadana
La población está en alerta. Muchas desapariciones son reportadas, varios cadáveres son encontrados en diversas partes de la ciudad, la Policía no hace algo para detener a los culpables... Todo parece indicar que un pishtaco, o varios, están haciendo de las suyas en Perú.

Esto es lo que podría indicar un medio amarillista o una persona con ganas de hacer estallar un conflicto social en Perú. Pero, ¿con qué fin revivir la leyenda de los traficantes de órganos o los pishtacos?

Pues, si bien ello no está del todo claro, lo que sí es evidente es que este tipo de informaciones caló en la mente de no pocas personas. Huaycán y Tingo María son fieles reflejos del desborde popular que este tipo de cosas puede provocar.



¿QUIÉN ES EL PISHTACO?

A estas alturas, muchos se estarían preguntando quiénes son los personajes que están ‘secuestrando’ a las personas para asesinarlas y quitarles los órganos o la grasa, como hacen los famosos pishtacos.

Según la leyenda urbana, un pishtaco es una suerte de bandolero que se dedica a asaltar a las personas. Mujeres y hombres son indistintos para él o ellos ya que solo los quiere con un objetivo: tomar la grasa y trozar su carne para convertirla en chicharrones y darse un festín.

El ingrediente particular del asunto es que el pishtaco no es un delincuente común: un hombre blanco y de contextura atlética. Este asesino opera, según la historia, bajo el amparo de las autoridades locales y la Policía.


Es más, algunas variantes indican que el pishtaco es un agente secreto de un país extranjero que hace operaciones de recopilación de información. Los crímenes, en este caso, son consecuencias de sus acciones.

Por las características, la leyenda de los pishtacos cuenta con ingredientes que exacerban la xenofobia en el pueblo que se dio luego de la Conquista Española. Además, esto se mantiene por el recelo que todavía existe en la sociedad peruana tras la derrota de la Guerra del Pacífico.

Pero como no todo es inmóvil. El mito del pishtaco evolucionó con el tiempo y la variante de la grasa cambió por los órganos de la víctima. Esto tiene razón en los avances médicos y en la resistencia de la sociedad a la donación de órganos.

De esta forma, los problemas presentados recientemente en Huaycán y Tingo María estarían amparados bajo el mismo mito, pero con la variante mencionada.


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