política global
Liga de
nacionalistas
http://www.economist.com/news/international/21710276-all-around-world-nationalists-are-gaining-ground-why-league-nationalists
DESPUÉS de
que los sans culottes se levantaron contra Luis XVI en
1789 elaboraron una declaración de los derechos universales del hombre y
del ciudadano.
La
Grande Armée de Napoleón
marchó no sólo por la gloria de Francia, sino por la libertad, la igualdad y la
fraternidad. Por el contrario, el nacionalismo nace con la unificación de Alemania
décadas después volví al tema Blut und Boden -sangre y el suelo-la creencia
romántica y exclusiva en la carrera y la tradición, fuente de la pertenencia
nacional. Las legiones alemanas estaban luchando por su
Volk y contra el mundo.
Todas las sociedades se basan en el
nacionalismo de una u otra clase para definir las relaciones entre el Estado,
el ciudadano y el mundo exterior.
Craig
Calhoun, un sociólogo estadounidense, sostiene que las élites cosmopolitas, que a veces anhelan
un orden posnacionalista, subestiman "cómo son las categorías
nacionalistas centrales para la teoría política y social- y el razonamiento
práctico sobre la democracia, la legitimidad política y la naturaleza misma de
la sociedad" . "
Es
preocupante, entonces, cuántos países están cambiando del nacionalismo
cívico universal hacia el tipo de sangre y suelo, étnico.
A medida que
el patriotismo positivo se transforma en nacionalismo
negativo, la solidaridad se transforma en
desconfianza hacia las minorías, que están presentes en número creciente
(véase el gráfico 1).
Un
amor benigno por su país -el espíritu que empuja a los estadounidenses a
saludar a las Estrellas y las Bandas, a los nigerianos a animar a los
Super Eagles y
a los británicos a comprar duchess of Cambridge- está siendo reemplazado por un impulso de
mirar al mundo con desconfianza.
Alguna
perspectiva está en orden. Las comparaciones con los
años treinta son fatuas.
El nacionalismo totalitario está extinguido, excepto en Corea
del Norte, donde la familia gobernante predica una extraña mezcla de marxismo y pureza racial, impuesta con campos de
esclavos para disidentes.
Y tal vez
podría añadir Eritrea, una horrible pero diminuta
dictadura. No obstante, está claro que una forma de nacionalismo exclusivo, a menudo étnicamente fundada, está en
marcha. En democracias ricas, es un potente ganador de votos. En las autocracias, los gobernantes la defienden para
distraer a la gente de su falta de libertad y, a veces, de comida.
La pregunta
es: ¿de dónde viene y por qué?
El ejemplo
más reciente es Donald Trump, quien persuadió a 61
millones de estadounidenses a votar por él prometiendo construir un muro en la
frontera con México, deportar a inmigrantes ilegales y "volver a
hacer grande a América".
Los
llamamientos nocivos a la solidaridad étnica o racial
no son nuevos en la política estadounidense, o se limitan a un partido.
Joe Biden, el
vicepresidente, dijo una vez a una audiencia negra que Mitt Romney, un
republicano decente pero aburrido, "iba a volver a
ponerlos en cadena". Pero ningún presidente estadounidense moderno
ha emparejado las exhibiciones de chauvinismo del señor
Trump. Que nadie sabe cuánto de él cree que es apenas tranquilizador.
Su
victoria fortalecerá a los líderes de ideas afines en todo el mundo.
Nigel Farage del Partido de
la Independencia del Reino Unido (UKIP, por sus siglas en inglés), el político más responsable de Brexit, ya ha visitado al Sr. Trump, saludándolo con
una sonrisa lo suficientemente amplia como para poder ver al gato de Cheshire.
Viktor Orban, el primer
ministro húngaro que
criticó a los inmigrantes, se
regocijó: "Podemos volver a la democracia real ...
qué mundo tan maravilloso".
Las consecuencias para la
Unión Europea podrían ser desastrosas.
En Francia, los encuestadores ya no descartan la
posibilidad de que Marine Le Pen, el (la ) carismático
líder del Frente Nacional (FN), pueda ser
elegido presidente el próximo año. En comparación con otros europeos, los votantes
franceses se oponen rotundamente a la globalización y al comercio internacional,
y pocos piensan que los inmigrantes han tenido un efecto positivo en su país (véase el gráfico 2).
La Sra. Le Pen promete sacar a Francia del euro y celebrar un
referéndum "Frexit" sobre la adhesión a la UE. La moneda única
podría no sobrevivir a una retirada francesa. Y si los votantes franceses apoyaran a Frexit,
la UE se desmoronaría.
La
prisa por la salida
Las
élites europeas supusieron una vez que las identidades nacionales eventualmente
se mezclarían en una
bouillabaisse continental. Pero el momento es ahora con partidos como el
FN,
incluyendo el Fidesz de Hungría,
el partido polaco de Ley y Justicia y
el
Partido de la Libertad de Austria (uno de cuyos líderes, Norbert Hofer, podría ganar la presidencia en gran
parte ceremonial de Austria el próximo mes).
El lenguaje
de la Sra. Le Pen es típico. Atiende a la nostalgia, la ansiedad y la antipatía hacia el orden internacional liberal. ( "No a Bruselas, sí a Francia", va un
lema). Se lamenta del declive de un pueblo orgulloso y promete hacer de nuevo a
Francia grande.
A diferencia de Trump, la Sra. Le Pen
nunca ha pedido la prohibición de que los musulmanes entren al país; Más bien, habla de frenar la "ola gigantesca" de la inmigración.
Una abogada de formación, defiende sus argumentos con referencia a las normas
de Francia para mantener la religión fuera de la vida pública. Sin embargo, sus votantes no tienen ninguna duda de qué tipo
de inmigrantes desaprueba, y que ella considera como franceses. Un
cartel de la campaña de las FN para las elecciones regionales en 2015 mostró
dos caras femeninas: una con el pelo flotante y la bandera tricolor francesa
pintada en sus mejillas, la otra con una burka. "Elige tu barrio: votar por
el Frente", publicó el texto.
La
popularidad de la Sra. Le Pen ha arrastrado a
otros políticos a un territorio similar. Nicolas
Sarkozy, ex presidente de centroderecha, quiere volver a ocupar el
puesto. Tan pronto como se convierte en francés, declaró en un reciente mitin
de campaña, "sus
antepasados son galos." En otro, el Sr. Sarkozy dijo que los
niños que no quieren comer cerdo en la escuela debe "tomar una segunda
porción de chips" En otras palabras, que corresponde a los no cristianos
cuyas religiones imponen restricciones dietéticas para conformarse con la
comida que se ofrece, no a las escuelas para acomodarlas. Francia es testigo de un "nacionalismo defensivo",
dice Dominique Moïsi del Institut Montaigne, un think-tank,
"basado
en una falta de confianza y un jingoismo negativo: la idea de que tengo que
defenderme de la amenaza de los demás".
Algo similar está en
aumento en otros lugares de Europa, también.
En 2010, los demócratas de Suecia (SD), un
partido nacionalista,
publicaron un anuncio televisivo que capturó el temor popular de que el
generoso sistema de bienestar de Suecia
no sobreviviera a una gran afluencia de pobres y fértiles solicitantes de asilo
musulmanes. Una mujer blanca de edad avanzada con un marco de Zimmer entra
en un pasillo oscuro hacia su olla de pensiones, pero es superado por una
multitud de mujeres vestidas de burka con cochecitos de niño, que la golpearon
con el dinero. Al menos un canal se negó a transmitirlo, pero se difundió en
línea. Las encuestas sugieren que el SD es ahora uno de
los partidos más populares de Suecia.
En los Países Bajos, Geert
Wilders, líder del Partido anti-musulmán y anti-inmigrante por la Libertad,
está siendo juzgado por "discurso de odio" por incitar a su público a
cantar que quería "menos marroquíes" en el país. Las encuestas ponen a su partido en el primer o segundo lugar en el
período previo a las elecciones nacionales en marzo; Su popularidad ha
aumentado desde el inicio del juicio.
El voto de Gran Bretaña en
junio para abandonar la UE fue también el resultado de un giro
nacionalista. Los carteles de la campaña para
"Brexit" representaban hordas de inmigrantes de Oriente Medio
clamando para entrar. Los activistas se burlaban de banqueros, migrantes y
expertos sin raíces; Uno de sus eslóganes fue "Queremos
que nuestro país de vuelta".
Después de
la votación, David Cameron, un primer ministro
cosmopolita, renunció y fue reemplazado por Theresa May,
quien dice: "Si
crees que eres un ciudadano del mundo, eres un ciudadano de ninguna parte. No
entiendes lo que significa la palabra "ciudadanía".
Incluso
antes de que Gran Bretaña haya abandonado la UE, la mera perspectiva ha hecho
que el país sea más pobre: la moneda cayó 16% frente al dólar. Sin embargo, pocos
Brexiteers tienen remordimientos. En Margate, un pueblo costero lleno de jubilados, es difícil encontrar
a alguien que haya votado a permanecer. Tom Morrison, que dirige una
librería, dice: "[Nosotros] se nos debe permitir hacer nuestras propias leyes ...
Al menos nuestros errores serán nuestros propios errores".
Clive, un
taxista, es más agresivo. "Todos los europeos lo hacen. Ni siquiera pueden ganar sus
propias guerras ", dice. Se
alegra de que la señora May haya prometido reducir la inmigración:
"Simplemente
físicamente no tenemos suficiente espacio para ellos ... Las escuelas están
llenas de extranjeros". Añade que algunos de ellos son trabajadores duros,
pero "en Cliftonville [junto a Margate ], Usted puede ser que también esté
en Rumania. Muchos de ellos son gitanos
"Cuando se le preguntó si ser británica es importante para él, él declara
una identidad más estrecho:".. Se trata de ser Inglés Inglés ".
Vladimir
Putin, presidente de Rusia, no está seguro de qué hacer con el señor Trump. Aunque sin duda se
congratula de la promesa del Sr. Trump de restablecer las relaciones con Rusia,
si Estados Unidos deja de ser el
enemigo, necesitará otro. La principal creencia de Putin está en un estado
fuerte liderado por él mismo, pero desde
que asumió el poder en 2000, ha aprovechado el nacionalismo étnico para
lograrlo. En 2011 se enfrentó a enormes protestas de una clase media urbana enojado por la
corrupción y la inmigración incontrolada por parte de los no eslavos.
Respondió azotando el fervor imperial. Cuando Ucrania
buscó acercarse a Occidente, anexó Crimea e invadió Ucrania Oriental.
Los medios de comunicación estatales lo describieron como el ahorro de los
rusos étnicos de (histórico) "fascistas ucranianos".
Con los precios del petróleo bajos, y después
de un largo período en la crisis económica, el nacionalismo es la manera de
Putin de seguir siendo popular. Su versión implica
rechazar los valores universales, liberales que Occidente ha promovido desde
hace tiempo. Por eso apoya con tanto entusiasmo a los partidos nacionalistas iliberales en Europa Occidental, como la FN de
la Sra. Le Pen. "Vemos cuántos países euro-atlánticos están
en efecto alejándose de sus raíces, incluyendo sus valores cristianos",
dijo en 2013. Contrastó esto con una versión étnicamente definida de Rusia como
"una
civilización estatal mantenida por el pueblo ruso , El idioma ruso, la cultura
rusa y la Iglesia ortodoxa rusa ".
En China, un nacionalismo
étnico de manera similar, no universalista está siendo puesto en servicio por el Partido
Comunista (ver informativa ). El partido busca difuminar la distinción entre
ella misma y la nación, y apuntalar su legitimidad ahora que el crecimiento
económico, largo tiempo la base
principal de su reclamo al poder, se ha desacelerado. Poco después de
convertirse en presidente en 2012, Xi Jinping lanzó el
"sueño chino" como un eslogan para promover el "gran renacimiento" del país. Una campaña de
"educación patriótica" se extiende desde la escuela primaria hasta
los estudiantes de doctorado.
El gobierno
a menudo culpa a "fuerzas extranjeras hostiles"
por cosas que no le gustan, incluidas
las protestas en Hong Kong o Xinjiang, una provincia del extremo occidental
donde los uigures se oponen al gobierno de Han. La televisión estatal
intenta hacer que otros países parezcan
estúpidos, peligrosos o irrelevantes. La retórica
antioccidental ha sido intensificada. En 2015, el ministro de Educación de China pidió la prohibición de
"libros de texto que promuevan los valores occidentales" en la
educación superior.
La
gloriosa victoria de China sobre Japón se ha convertido en el centro de las lecciones de historia
(aunque en realidad fueron los rivales de los comunistas, el Kuomintang,
quienes hicieron la mayor parte de los combates).
En 2014 se
introdujeron tres nuevos días festivos nacionales:
un día conmemorativo para la masacre de Nanjing, conmemorando
a los 300.000 o más de personas asesinadas por los japoneses allí en 1937;
Un "Día de la
Victoria" para marcar la rendición de Japón al final de la segunda
guerra mundial; Y
"Día de los Mártires" dedicado a los que murieron
luchando contra Japón.
El
enemigo de mi enemigo
Tal vez, no
es de sorprender, dado el jingoismo, muchos chinos ahora ven los asuntos
internacionales como un juego de suma cero, creyendo
que para que China suba, otros deben caer. Una encuesta reciente
realizada por Pew reveló que más de la mitad de los encuestados consideró que Estados Unidos está tratando de impedir que China se
convierta en un poder igual; Un 45% considera el poder y la influencia
estadounidenses como la mayor amenaza internacional que enfrenta el país.
La antipatía china hacia los
japoneses también ha aumentado considerablemente.
La propaganda ha sido tan efectiva que el gobierno ya no está seguro de poder controlar las
pasiones que ha alimentado. En 2012, protestas surgieron en toda China
contra las reclamaciones de Japón a las islas en el Mar
de China Oriental: tiendas fueron
saqueadas, coches japoneses destruidos y policía antidisturbios desplegada para
proteger a la embajada japonesa en Beijing. El gobierno censura ahora los
mensajes más angustiados en línea sobre temas nacionalistas.
Abdel-Fattah al-Sisi,
presidente autoritario de Egipto, utiliza todos los recursos del Estado para promover la idea
de que él es el padre de su país. Su régimen culpa a los islamistas por todo:
cuando las fuertes lluvias causaron inundaciones en Alejandría el año pasado,
el Ministerio del Interior culpó a los Hermanos Musulmanes, un grupo islámico
prohibido, por bloquear los drenajes.
El verano pasado, después de gastar
8.000 millones de dólares en la expansión del Canal de Suez, declaró unas vacaciones públicas y
navegó por la vía navegable con regalia militar completa, mientras aviones de
combate volaban sobre sus cabezas. La televisión estatal emitió fotos del nuevo
canal a la temática bombástica de "Game of Thrones", un programa de
televisión.
Una
historia similar se está desarrollando en Turquía, un país que hace pocos años parecía estar firmemente
en camino de unirse a la UE. Ahora su presidente, Recep
Tayyip Erdogan, promete construir una "Nueva Turquía",
valientemente de pie para los golpistas y sus imaginarios facilitadores
occidentales. Recientemente asistió a una manifestación masiva celebrando la
conquista de Constantinopla en 1453. Acusa a los
aliados occidentales de Turquía de tratar de "recoger la flojedad de los
cruzados". Tal retórica pretende justificar las detenciones de
36.000 personas desde un intento de golpe de Estado en julio.
En
la India, el nacionalismo étnico, nunca muy por debajo de la superficie, está resurgiendo con
preocupación. Desde el año 2014, el país ha sido gobernado por Narendra Modi del Partido Hindu-nacionalista Bharatiya Janata
(BJP). La parte que pretende distanciarse de Hindutva
radical grupos (hindúes nacionalistas), que lo critican como
"suave" en Pakistán, los musulmanes y los que dañan a las vacas (que
son sagrados para los hindúes). Y el Sr. Modi es urbano, pro-empresarial y
amistoso hacia el Oeste. Pero también es miembro vitalicio
de la RSS (Organización Nacional de Voluntarios), un grupo hindú de 5
metros de altura fundado en 1925 y modelado de manera flexible en los Boy
Scouts.
Los miembros
del desfile de RSS en uniformes de color caqui, hacer sacudidas físicas en la
mañana, ayudar a las ancianas cruzar la calle, recoger la basura-y son reclutas
ocasionales para los grupos extremistas que golpearon a los estudiantes de
izquierda. Y el año pasado el ministro de cultura de Modi, Mahesh Sharma, dijo
que un ex presidente era un patriota "a pesar de ser musulmán". El
ministro permanece en su trabajo.
Hindutva
pretende representar todos los hindúes, que son cuatro quintas
partes de la población de la India. Promete un renacimiento nacional, un
retorno a un pasado idealizado y la recuperación de una identidad nativa "auténtica". Sus adherentes se ven a sí
mismos como gente honesta que lucha
contra los cosmopolitas corruptos. Han cambiado el lenguaje político de la
India, ridiculizando la "corrección política" y calificando a los
periodistas críticos de "presbíteros" y opositores políticos
"antinacionales". El RSS también ejerce una gran influencia sobre la
educación y los medios de comunicación. Algunos estados y escuelas han adoptado
los libros de texto escritos por eruditos RSS que juegan el papel de los líderes Hindutva y marginar a los más
seculares.
El BJP ha
hecho un gran empujón para controlar el poder judicial cambiando las reglas
para las citas, pero ha encontrado una fuerte resistencia. No controla la
mayoría de los estados en el este y el sur. Muchos de
la elite educada la desprecian. Y golpeando demasiado sobre el hinduismo
y no lo suficiente sobre la economía se cree que le costó una elección estatal
en Bihar el año pasado.
Así que la India no se deslizará fácilmente a la autocracia al
estilo turco, pero muchos indios seculares y liberales están nerviosos.
Se cree que la policía, en especial, favorece al partido gobernante. Un
periodista arrestado por los policías por el "delito" de filmar a
multitudes enojadas frente a un banco en Delhi esta semana dice que lo
amenazaron con una paliza y dijo: "¿Quién te dio permiso para filmar?
Nuestro gobierno ha cambiado; No puedes tomar fotos en cualquier lugar que
quieras. "
Naciones
una vez más
Preguntar
por las raíces del nacionalismo es como preguntar qué hace que la gente ame a
sus familias o tema a extraños. Los eruditos han sugerido que las naciones se
construyen alrededor del lenguaje, de la historia, de la cultura, del
territorio y de la política sin poder asentarse en ninguna causa única. Una
pregunta mejor es: ¿qué convierte al nacionalismo cívico
en el tipo exclusivo? Hay varias teorías.
En
los países ricos, el pesimismo desempeña un papel. Como muestra el gráfico 3, el
crecimiento más lento disminuye el apoyo a la globalización. La
desigualdad también duele. La gente educada puede estar haciendo muy bien, pero
los trabajadores de cuello azul a menudo están luchando. El Sr. Trump hizo
notablemente bien entre los votantes blancos del collar azul. Uno de los mejores predictores de apoyo a
Brexit o a la Sra. Le Pen es la creencia de que las cosas eran mejores en el
pasado.
En
los países en desarrollo,
el crecimiento es a menudo más rápido y
el apoyo a la mundialización es más elevado. Pero la gente todavía tiene
problemas, desde funcionarios rapaces hasta el aire
sucio. Para los hombres fuertemente nacionalistas como el Sr. Sisi y el
Sr. Putin, el nacionalismo es una
forma barata y fácil de generar entusiasmo por el Estado y desviar la culpa de
lo que está mal.
El nuevo
nacionalismo también debe mucho a los factores culturales. Muchos occidentales,
particularmente los más antiguos, les gustaban sus países como eran y nunca
pidieron la inmigración que convirtió a Europa más
musulmana y América menos blanca y protestante. Se oponen a que su
incomodidad sea rechazada como racismo.
Los
liberales de la élite subrayan dos fuentes de identidad: ser un buen ciudadano
global (que se preocupa por el cambio climático y los talleres de trabajo en
Bangladesh) y pertenecer a un grupo de identidad que no tiene nada que ver con
la nación (hispana, gay, budista, etc.). La pertenencia a ciertos grupos de
identidad puede llevar tanto beneficios materiales como psicológicos. La acción
afirmativa de la clase practicada en América da incluso a los miembros más
ricos de los grupos raciales que favorece las ventajas que no están disponibles
para los miembros más pobres de grupos despreciados.
Los nacionalistas no les gusta la
balcanización de sus países en grupos de identidad, sobre todo cuando esos grupos se
definen como virtuosos sólo en la medida en que no están de acuerdo con la
historia dominante de la nación. Los
estadounidenses blancos están empezando a actuar como si fueran un grupo de
presión minoritario.
Por último, las herramientas de comunicación han acelerado la difusión
del nuevo nacionalismo. Facebook y Twitter permiten a la gente pasar por alto el filtro cosmopolita de los
principales medios de comunicación para hablar entre ellos, intercambiar
noticias, reunirse y organizar manifestaciones. Los
tweets del Sr. Trump llegaron a millones. Su jefe estratega, Steve
Bannon, hizo su nombre con un sitio web blanco-nacionalista.
Para los
"ciudadanos de la nada" de la señora May, todo esto es profundamente
preocupante. Pero no deben desesperarse. Los liberales también pueden usar las
redes sociales. Los demagogos caen del
favor cuando sus políticas no traen prosperidad. Y las tendencias
demográficas favorecen el pluralismo.
En muchos países la población universitaria
-propiamente cosmopolita por instinto- está aumentando. En el período de posguerra, alrededor del
5% de los adultos británicos habían ido a la universidad; Hoy más del 40% de los que abandonan la escuela son
universitarios.
En Alemania, 2 millones de ciudadanos estaban en
educación terciaria en 2005; Una década más tarde ese número había subido a 2,8
millones. La proporción de estadounidenses de 18 a 24 años en esa categoría
aumentó de 26% en 1970 a 40% en 2014.
Y la
inmigración, que ha hecho mucho para alimentar el nacionalismo étnico, podría,
a medida que las generaciones nacen en diversas sociedades, empezar a
contrarrestar ese nacionalismo.
La población nacida en el extranjero de América aumentó
en casi 10 millones, a 40 millones en la década hasta 2010.
En Gran Bretaña aumentó en 2,9 millones, a 7,5 millones,
en la década de 2011. Los votantes occidentales de 60 años y más -la cohorte
más nacionalista - Han vivido una revisión cultural y económica más rápida que
cualquier generación anterior, y parecen haber tenido suficiente.
Pocos partidarios de UKIP y de la FN son jóvenes; Lo mismo
ocurre con Alternative
for Germany, otro partido anti-inmigrante (véase el gráfico 4).
Pero los
jóvenes parecen encontrar estos cambios menos atemorizantes. Aunque sólo el 37%
de los franceses creen que "la globalización es una fuerza para el
bien", el 77% de los jóvenes de 18 a 24 años. Los nuevos nacionalistas están cabalgando sobre las promesas de cerrar
las fronteras y restaurar las sociedades a una homogeneidad pasada. Pero si
la próxima generación se mantiene, el futuro puede ser una vez más cosmopolita.
Este
artículo apareció en la sección Internacional de la edición impresa
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