Perú
es casi una teocracia católica. Si no estás subordinado a la iglesia católica no
te dejaran gobernar (como a Vargas Llosa), la iglesia a través de sus subordinados
del sindicato de profesores SUTEP te obligan a que todos los demás miembros de las
otras iglesias paguen impuestos para dictar religión católica en todos los colegios
estatales y si repruebas religión católica
2 veces repites de año, cuando un civil
viola niños le dan cárcel de 20 años, pero
si es un sacerdote se considera solo un pecado y te cambian de Diócesis. Además
los directores al decir que los ateos son lo peor de lo peor en ceremonias escolares
promueven la venta de estupefacientes en los colegios. En Perú es un país primitivo
en el cual no hay una primera enmienda
como en EEUU que defienda los derechos de las minorías religiosas .Además hay
una campaña de satanización hacia los musulmanes chiíes a través de los medios
de comunicación televisados.
Nota del autor del blog:
Conozco a un niño que su padre pidió que lo
exoneren de religión pues el sacerdote pedía coimas necesitaba 05 y le pusieron
04 , al comienzo de año la directora del
colegio estatal Ricardo Palma de Trujillo dijo que lo peor de lo peor era ser
ateo entre su alumnado y como el niño asistía como si nada y aprobaba los
cursos, entonces unos niños medio débiles mentales interpretaron que como el
peor de los alumnos no le pasaba nada, entonces se podría vender cocaína y así
fue y los metieron a la cárcel siendo
niños.
El
adolescente que logró que no obligaran a los alumnos a leer la Biblia en los
colegios de EE.UU. Eso no pasa todavía
en Peru.
http://www.bbc.com/mundo/noticias-38240289
Claire
Bowes
BBC
18
diciembre 2016
Manos con
dedos entrelazados con la bandera de EE.UU. reflejadaImage copyrightTHINKSTOCK
A sus 16 años, Ellery Schemmp notó que la Iglesia y el
Estado estaban acercándose más de lo permitido.
Todo empezó
cuando un adolescente en Filadelfia, Estados Unidos,
se preguntó por qué él y sus compañeros
de curso tenían que leer 10 versos de la Biblia y luego recitar la oración
cristiana "padre nuestro" todos los días en el colegio, antes de
pronunciar el Juramento de Lealtad.
Ellery
Schempp era cristiano,
pero también había leído la Primera Enmienda de la
Constitución de EE.UU.
El Congreso no podrá hacer ninguna
ley con respecto al establecimiento de la religión, ni prohibiendo la libre
práctica de la misma; ni limitando la libertad de expresión, ni de prensa; ni
el derecho a la asamblea pacífica de las personas, ni de solicitar al gobierno una
compensación de agravios.
linea
Esa primera frase indicaba que
ninguna religión debía estar por encima de otra, en una enmienda que también
garantizaba el derecho de practicar cualquier religión.
Y el mensaje
general era la separación entre la Iglesia y el Estado.
Así que
Schempp pasó de preguntarse por qué su colegio los hacía leer versos de la
Biblia cristiana a preguntarse si el colegio podía hacerlo.
Desconcierto
general
Schempp
decidió tomar cartas en el asunto.
Un frío
lunes de noviembre de 1956 llevó un tomo prestado del Corán al colegio en vez
de la Biblia. Hizo el Juramento de Lealtad, pero se rehusó a ponerse de pie y
recitar el padre nuestro.
Dos niñas
escolares caminando en dirección a la cruz cristianaImage copyrightTHINKSTOCK
Image
caption
"Quería mostrar
que había otros libros religiosos; que la Biblia no era única. Llevé el Corán
por accidente, en 1956 casi nadie en EE.UU. sabía mucho de islam, incluido
yo",
explica Schemmp.
Su profesor
demandó una explicación y le dijo que era un asunto de conciencia.
"Quedó perplejo;
nadie le había dicho algo así jamás", recuerda Schempp, quien en ese
entonces tenía 16 años.
"Me mandó a donde
el rector, quien quedó igual de perplejo y me dijo: 'Es una cuestión de
respeto. Hay 1.300 estudiantes en el colegio y todos lo respetaban, ¿por qué
usted no?'".
"Le
respondí que pensaba que se trataba de un principio muy importante de libertad
de fe y justicia", le cuenta a la BBC el que hoy en día es un físico
retirado.
Sometidos
a Dios
En ese
tiempo de Guerra Fría con la Unión Soviética,
gran parte de la sociedad estaba ansiosa por presentar a Estados Unidos como
una nación devota.
"El país apenas
estaba saliendo de la era McCarthy. El Congreso recientemente había añadido las
palabras 'sometida a Dios' en el Juramento de Lealtad para contrastar con los
'comunistas impíos'".
Juro lealtad a la
bandera de Estados Unidos de América y a la república a la que representa, una
nación sometida a Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos"
Juramento
de Lealtad o a la bandera, tras la reforma de 1954
No sólo Pensilvania sino tres docenas de estados
permitían lecturas de la Biblia en escuelas públicas.
¿La reacción del rector del colegio
ante la declaración de principios de Schempp?
Ellery
Schemmp, a los 16 añosImage copyrightCORTESIA DE ELLERY SCHEMMP
Image
caption
Su discreta protesta adquirió
dimensiones sorprendentes.
"Concluyó que yo era
un muchacho perturbado y me mandó al psicólogo del colegio, quien pensó que yo
tenía problemas con la autoridad o con mis padres", recuerda.
"Le aseguré que
no, que de hecho yo pesaba que ellos me respaldarían".
Y
efectivamente, lo respaldaron. Su padre incluso le
sugirió que escribiera una carta a la Unión Estadounidense por las Libertades
Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés).
Así que lo
hizo.
Carta
Caballeros,
Como
estudiante en Abington Senior High School apreciaría mucho cualquier
información que me puedan enviar sobre una posible acción o ayuda de la Unión
para poner a prueba la constitucionalidad de la ley de Pensilvania que obliga
de forma arbitraria (y aparentemente injusta e inconstitucionalmente) a leer la
Biblia en nuestro sistema de educación pública.
Agradezco
cualquier ayuda que puedan ofrecer en la liberación de la juventud
estadounidense en Pensilvania de esta grave violación de sus derechos
religiosos tal como se garantiza en la primera y más importante enmienda de la
Constitución de Estados Unidos.
carta
En medio de
risas, Schempp asegura que ya aprendió a escribir oraciones más cortas.
"Además,
mandé US$10 -unos US$100
de hoy- y eso les llamó la atención: un joven que pudiera ahorrar esa suma con
sólo su paga semanal y cortando prado debía ser serio".
ACLU
apoyó a Ellery y su familia y juntos demandaron al distrito escolar de Abington.
Cumpleaños
en la corte
El caso finalmente llegó a la justicia el 5 de agosto de 1958.
Era el día
del cumpleaños 18 de Ellery Schemmp, y lo pasó testificando que sus derechos
habían sido violados por su colegio, pues lo forzó a
escuchar una Biblia en la que él no creía.
"Yo
no creo en milagros. Yo no creo que se recibe lo que se pide orando, violando
las leyes de la física y la química. Y no creo siquiera que la Biblia sea una guía moral
recomendable. Al fin y al cabo se estima que en esa historia matan a alrededor
de un millón de personas. Hay genocidios, asesinatos, violaciones... ¡todo aparentemente
justificado por Dios!", declaró.
"No tuve ningún
problema en probar que se trataba de una imposición sobre mis creencias
personales".
Y eso era lo
que tenían que probar: que era una imposición, además
de una violación a la Constitución.
"Es un principio
clave de una sociedad secular. Si se le da preferencia a una
religión y se enseña en escuelas públicas, eso quiere decir que se están
utilizando los impuestos de budistas, judíos, musulmanes y demás para promover
otra religión por orden del Estado", afirma.
"Debe
haber libertad de culto pero ninguno debe ser apoyado por el gobierno".
Nuestra
Constitución menciona la religión sólo dos veces, y en ambos casos con la
palabra 'no' adjunta"
Ellery
Schemmp en la corte
THINKSTOCK
La Biblia nunca menciona la democracia, una república ni nada
relacionado con los valores estadounidenses"
Ellery
Schemmp en la corte
THINKSTOCK
Schemmp
y la ACLU ganaron su caso... y la repercusión fue inmediata.
"Recibimos
unas 5.000 cartas: una tercera parte apoyándonos; otra, oponiéndose en términos
razonables; y la otra, odiosa e injuriosa".
Llegó a
tanto, que la oficina de correos les llevaba cualquier carta aunque no tuviera
escrita ninguna dirección, si estaba dirigida a "los
ateístas de Pensilvania".
"Algo
que notamos fue que nos acusaban de ser miembros de cualquier grupo que el
autor de la misiva odiaba: nazis, comunistas, judíos,
católicos, anglicanos, negros...".
Y de las
cartas aprendieron que "en Estados Unidos era considerado malo no ser
cristiano, muy malo ser comunista, pero realmente
horrible ser ateo".
"Si te
llamaban 'ateo comunista', habían llegado al máximo de su indignación".
Expulsando
a Dios
El caso fue apelado y llegó a la
Corte Suprema en febrero de 1963.
Profeta con
cartel que dice El fin está próximo.Image copyrightTHINKSTOCK
Image
caption
Tomó años
para que se llegara a un veredicto definitivo que para
muchos fue como el principio del fin del mundo.
El caso Abington School District v. Schempp fue decidido 8-1 a favor
del demandado, Schempp, y el veredicto fue que la lectura obligada de la Biblia en las escuelas públicas
estadounidenses era inconstitucional.
Los
opositores describieron el veredicto como uno que "expulsó a Dios de los
colegios".
Schempp,
cuya vida desde sus 16 años de edad hasta los 23 fue definida en gran parte por
el caso, pasó su vida adulta construyendo una identidad separada del joven cuya
protesta se convirtió en leyenda.
Aunque su colegio le mandó una carta
de "desrecomendación" a la Universidad de Tufts, lo aceptaron. Luego hizo un doctorado en Física en la Universidad de Brown.
Ellery
SchemmpImage copyrightMIKE LINKSVAYER
Image
caption
Se dedicó a
la Física, pero décadas más tarde volvió a defender su causa.
Trabajó como
físico y gerente de proyectos con
superconductores, sistemas de resonancia magnética y residuos nucleares. Fue
profesor de la Universidad de Pittsburgh y profesor invitado en la Universidad
de Ginebra en Suiza.
Además,
escaló montañas en Groenlandia, Suiza y Pakistán.
Su interés
por la Primera Enmienda sólo se volvió a despertar en los años 90, cuando le
empezaron a preocupar los constantes intentos de
reintroducir la religión en las escuelas.
...................
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Relacionado
Comparación
del progreso económico entre países capitalistas de mayoría católica, de
mayoría protestante y de mayoría atea.
http://economiaytecnologiaentrujillo.blogspot.pe/2012/04/comparacion-del-progreso-economico.html
viernes,
6 de abril de 2012
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