Relaciones entre Ruanda y Uganda: un análisis informado: (Parte II1)
Los problemas actuales entre Ruanda y Uganda deben rastrearse a lo que se puede llamar factores de identidad.
Para mayor claridad de los hechos, la clase dominante de Uganda debe distinguirse de los clanes Hima más amplios (los clanes Chwezi, etc.).
Esta clase dominante en Uganda tiene un problema de identidad que explica, en parte, las tendencias de desestabilización que Rwanda ha experimentado durante más de dos décadas.
Geográfica e históricamente, a la familia de Museveni le resultará difícil privarse de sus derechos de Ruanda.
Esto es cierto para otros clanes Hima cerca de la frontera con Ruanda, a quienes la gente les resultará difícil no rastrear sus raíces en Ruanda.
Como tal, esta identidad impulsa a algunos de estos clanes Hima (a diferencia de otros mencionados anteriormente) a distanciarse de Ruanda haciendo todo tipo de cosas no Ruandas, incluso dañando su "propia" para reclamar legitimidad de los otros clanes Hima-Chwezi, Y a través de eso de mayor identidad ugandesa.
Es "luchar" por el dominio y la fuerza, aunque es irrelevante en este momento y época, pero sigue siendo tan fuerte para algunos de ellos que creen (erróneamente) que son superiores y que el resto simplemente debe estar subordinado a ellos.
Esto tiene tendencias monárquicas de antaño, pero no hay duda de que algunos lo aprecian por razones políticas y económicas.
Estoy bastante seguro de que, si hubiera otro ugandés en el liderazgo en Uganda hoy, las tendencias hostiles actuales no habrían surgido en absoluto.
El mencionado problema de identidad ha creado en efecto lo que algunos han llamado competencia estratégica donde el éxito de un país (léase Ruanda) ha provocado sentimientos / emociones negativas, envidia, malicia, celos y una hostilidad abierta que tiene como objetivo minimizar / restringir dicho éxito en lugar de siendo esta una motivación del otro para hacerlo aún mejor.
Esto puede parecer simplista, pero algunos de nosotros que hemos vivido o sabemos este problema de identidad podemos atestiguar objetivamente esta norma cultural arcaica que explica las estrategias de desestabilización de la elite gobernante de Uganda.
Esto, por ejemplo, puede explicar la negativa de Uganda a conectar el proyecto de la línea ferroviaria SGR del Corredor Norte a Kigali, mejorando la línea de alto voltaje que se suponía debía transportar energía desde Etiopía a través de Uganda a Ruanda y la negativa a otorgar a RwandAir derechos de quinta libertad para recoger pasajeros de Entebbe al Reino Unido.
Lo mismo debería explicar el paro de las exportaciones de minerales de Uganda a través de Mombasa, así como los contenedores de leche Inyange a Kenia desde Ruanda, que se pudrirían en el lado ugandés de la frontera, aparentemente por orden de arriba (donde arriba significa el Presidente Museveni). La última incidencia sirvió para restringir el flujo de bienes en la región, bloqueando así el comercio tanto de Ruanda como de Kenia.
Algunos de los que crecimos en Uganda tenemos nuevos recuerdos de la tendencia de algunas de estas elites políticas que se ven a sí mismas como una raza especial y el resto está "a la manera".
Esto es bien conocido hasta el punto de que, todo comienza y termina con ellos, el resto es servidumbre a este grupo en todas las facetas, la relación social, económica y política con el resto.
Esta tendencia ha llevado a una actitud de arrogancia, y la falta de respeto hacia el resto de los "mortales inferiores", una actitud que define la indiferencia ante los puntos de vista y preocupaciones de otras personas, incluso cuando son legítimas y son consecuentes tanto para ellos como para otros.
De hecho, la mentalidad de superioridad se mantuvo tan cerca de esta elite política y se asemeja a la fe y el credo que ha definido sus relaciones antagónicas entre estos y el resto de los ugandeses que solo pueden "comer migajas de la mesa alta", sin importar que esto sea temporal. Fenómeno ya que es insostenible.
Algunos oficiales superiores de la RPA (ahora RDF) tienen recuerdos de la descarada arrogancia, falta de respeto y abuso por parte de algunos miembros de esta camarilla, especialmente después de la llamada guerra de los arbustos en 1986, hasta el punto de que era como si estuvieran bajo una política / actitud de "uso y descarga", independientemente del alto precio que pagaron los jóvenes combatientes de Ruanda por la liberación de Uganda.
Este complejo de superioridad de esta elite que también se extiende a todos los demás ugandeses en los que funciona de tal manera que, "o eres uno de nosotros o ninguna entidad" está cerca del extremismo que vemos entre los fundamentalistas extremistas que creen que aquellos que no comparten su creencia deberían no en vivo.
Esto ha estado activo durante tanto tiempo y, lamentablemente, no está a punto de cambiar, a pesar de ser un rasgo cultural arcaico de tal elite política que, sin embargo, ha traído graves consecuencias políticas y económicas a Uganda.
Las consecuencias se han exportado a Ruanda en diferentes formas, pero el liderazgo de Ruanda y Ruandés generalmente se han negado y se resistirán sin importar su precio.
Lo contrario es mucho más costoso para Rwanda como país y para Rwandese como un pueblo que, como señalé en el artículo anterior, es tan valioso con los valores de (agaciro / dignidad / autoestima / independencia) que un ruandés moriría luchando para retener .
Asunto del gobierno de Ruanda
Los llamados disidentes de Ruanda (renegados de / outliers a nuestro sistema) han abrazado y (vendido a audiencias no informadas) una narrativa que es barata / ilógica y una desviación de la atención para disfrazar su alegato imaginario en el sentido de que todos sus problemas son sobre el Presidente Kagame para enmascarar sus graves fallas de responsabilidad (como se señalará más adelante).
Esto es auto-búsqueda, diversión e ilusión, por decir lo menos. Suponiendo que fueran problemas en Ruanda (asumidos por estos renegados porque no son ninguno), ni habrá simplemente porque estos renegados los han inventado para Ruanda y Ruanda a excepción de los desafíos de desarrollo que enfrenta cada país) estos son manejados por el sistema de gobierno inclusivo de Ruanda y no pueden Ser personalizado al presidente Kagame.
El presidente Kagame trabaja en el contexto del consenso en todas las cuestiones, desde cuestiones económicas, sociales, políticas y de seguridad.
Y así, si hay problemas, estos solo pueden atribuirse a nuestro sistema de gobierno y no a la Persona del Presidente Kagame, ya que estos renegados quieren que la gente uniformada crea, incluidos sus partidarios de Uganda / aliados elitistas políticos.
Estos renegados conocen mejor nuestro proceso de toma de decisiones (que se ha beneficiado enormemente de los ruandeses) ya que algunos de ellos se encontraban en este sistema que la mayoría no pudo cumplir debido a su mayor nivel de responsabilidad que no pudieron asumir debido a sus limitaciones individuales.
Y así, ninguno de ellos estaba en desacuerdo con el presidente Kagame en absoluto; por el contrario, no estuvieron de acuerdo con el sistema, lo que hace que sean atípicos al mismo. No obstante, esta narración ha atraído y ganado los corazones de la elite política de Uganda, ya que es coherente con la estrategia de desestabilización que ha seguido esta élite durante las últimas dos décadas.
Escuchar a gente como Tribert Rujugiro, cuya maquinación de captura de estado es su modus operandi como un modelo de negocio que solo puede funcionar en estados corruptos sistemáticos y no en Ruanda, por lo que tuvo que abandonar el barco.
Su único reclamo fue que el Gobierno de Ruanda no pudo protegerlo contra la orden de arresto de la Interpol sudafricana ejecutada en Londres por su plan de evasión fiscal multimillonaria en Sudáfrica.
¿Intervendría algún gobierno serio en tal acción criminal, incluso cuando se advirtiera al autor de los peligros de esta misma evasión fiscal?
Ahora dirige una empresa conjunta con el propio hermano del presidente Museveni, el general Caleb Akandwanaho, comúnmente conocido como Salim Saleh, en una compañía llamada Meridian Tobacco Co en el norte de Uganda.
Esto solo habla del tipo de entorno en el que prospera.
Y esto es cierto para todos los demás renegados cuyas deficiencias personales en nuestros altos niveles de responsabilidad y moralidad se han comercializado como "desacuerdo con el presidente Kagame". Es el desacuerdo con los valores que definen nuestro sistema de gobierno. ¡Período!
El resto son distorsiones deliberadas dirigidas a confundir a la audiencia no informada que a veces es víctima de tales manipulaciones de los hechos. El punto aquí es que nuestro sistema funciona y funciona para todos los ruandeses y ha sido confirmado / certificado / validado por instituciones internacionales autorizadas y otros terceros que tienen la capacidad, la objetividad y el mandato para hacerlo.
Tanto es así que ninguna cantidad de mentiras / descuentos / distorsiones / manipulaciones, etc., puede degradar o negar estos hechos.
Para estos renegados, sus aliados de los partidos malvados y mal informados, el presidente Kagame ha sido y es el arquitecto de Rwanda nuevo y un héroe eterno, para todos los ruandeses de buena voluntad. Si aquellos que regresaron a casa del exilio más desesperado que cualquier ser humano puede enfrentar, le deben la deuda eterna de devolverlos a casa (después de 1994), y aquellos que estuvieron en Ruanda antes de 1994, un pueblo definido por todo tipo y atraso. y en desarrollo, pero ahora disfrutan de niveles de vida sin precedentes.
Sus acciones heroicas son una deuda infinita que los ruandeses le deben y ni estos renegados, ni sus aliados del mal, ni ninguna otra parte que no logre degradar ni descontar a voluntad.
El profesor Nshuti Manasseh es un experto en economía financiera.
No hay comentarios:
Publicar un comentario