![El mercado central en Minuwangoda en Sri Lanka occidental después de los disturbios del 13 de mayo [Rukshana Rizwie / Al Jazeera]](https://www.aljazeera.com/mritems/imagecache/mbdxxlarge/mritems/Images/2019/5/21/e44ec58f27c747749dff992aaf79767b_18.jpg "En Sri Lanka, los musulmanes dicen que los vecinos cingaleses se volvieron contra ellos.")
Kottaramulla, Sri Lanka . El hedor de la trementina dominó a Jiffriya Ameer mientras acunaba la cabeza de su marido en su regazo en el porche delantero de su casa y observaba cómo la sangre se drenaba de la herida abierta en su cabeza y cuello. Sus tres hijos miraron con horror mientras su padre jadeaba para respirar.
Ella gritó pidiendo ayuda, pero tres policías se pusieron de pie, mirando con incredulidad, dijo. El único vehículo que podía llevar a Saleem Ameer, de 49 años, al hospital estaba envuelto en llamas.
Minutos antes, una multitud de cingaleses había atacado a Ameer con espadas, hiriéndolo fatalmente antes de verter trementina en su rostro.
"Me costó creer que la mafia pudiera cometer un crimen tan atroz", dijo.
A pesar de que el 12 de mayo y el 13 de mayo se produjo un estado de emergencia después de los mortíferos atentados con bombas del domingo de Pascua , las turbas cingalesas arrasaron al menos 24 ciudades en el oeste de Sri Lanka , saquearon y atacaron propiedades musulmanas con piedras, espadas y bombas de gasolina.
Además de matar a Ameer, las turbas hirieron al menos a otros 14 musulmanes y destruyeron más de 540 casas, tiendas y mezquitas propiedad de musulmanes, así como cerca de 100 vehículos, según una evaluación de organizaciones benéficas locales.
Las autoridades dijeron que los grupos budistas de línea dura probablementeserían los culpables de la ola de disturbios anti-musulmanes que arrasaron la isla en aparente represalia por los atentados del mes pasado por parte del grupo Estado Islámico de Irak y el Levante ( ISIL o ISIS).
El personal armado de la marina montó guardia en una estrecha pista de tierra que conduce a la casa de Ameer en Kottaramulla, a unos 60 km al norte de Colombo, en el oeste de Sri Lanka . Se encuentran entre cientos de militares y policías adicionales que se han desplegado en la región desde los disturbios anti-musulmanes.
Paz contaminada
Un mes antes, semejante escenario de pesadilla difícilmente hubiera parecido imaginable en la provincia noroccidental de Sri Lanka, que no se había visto afectada en gran medida por la esporádica violencia étnica observada en otras partes del país en la década transcurrida desde que terminó la guerra civil en Sri Lanka.
Esta semana, Sri Lanka marcó el décimo aniversario del fin de sus 26 años de guerra civil entre las fuerzas del gobierno y los Tigres de Liberación de Tamil Eeelam (LTTE), quienes lucharon por la autonomía de la minoría tamil del país.
Desde el final de la guerra, las tensiones han aumentado entre la mayoría de la comunidad cingalí, que constituye el 75 por ciento de la población de Sri Lanka, y los musulmanes, que en el 9.7 por ciento se consideran un grupo étnico distinto en el país.
El año pasado, las mezquitas y los negocios musulmanes se quemaron en un ataque incendiario llevado a cabo por turbas budistas.
Pero la nación isleña del sur de Asia ha visto más violencia en el último mes que en la última década.
El portavoz de la policía, Ruwan Gunasekara, dijo que no podía verificar la cantidad de propiedades dañadas hasta que se completara la investigación. Sin embargo, insistió en que "no se informaron muertes", aunque el hospital local y la policía de Kottaramulla confirmaron la muerte de Ameer.
Los atentados mortales del mes pasado , que mataron a más de 250 personas, encendieron sentimientos anti-musulmanes y finalmente provocaron disturbios a gran escala.
El 21 de abril se culpó a un grupo local de línea dura musulmán, el Thowheed Jamath Nacional , por los ataques coordinados contra tres iglesias y tres hoteles, el peor ataque en una década.
La inseguridad continua
En las ciudades afectadas por la violencia, tanto los musulmanes como los cingaleses dijeron que aún se sentían inseguros, a pesar de la mayor presencia de las fuerzas armadas en la región.
El vecino cingalés de Jiffriya dijo que temía los ataques de represalia y señaló la presencia de oficiales navales como evidencia de tal amenaza.
Mientras tanto, muchos musulmanes dijeron que temen ser atacados nuevamente.
En Thummadora, otra ciudad afectada a unos 40 km al este de Colombo, Abdul Wahid Mohamed Risvi, un padre de tres hijos de 44 años, está aterrorizado por la posibilidad de más violencia.
"No he ido a trabajar en una semana porque no puedo dejar a mis hijos solos. Tampoco puedo dormir bien", dijo.
Muchos musulmanes también dijeron que ya no confían en la policía o el ejército para protegerlos.
"Antes de que ocurriera el incidente, pedimos protección a los monjes locales y a la policía", dijo Aboo Haneefa Mohammed Ahsan, de 26 años, a Al Jazeera en Thummadora. "Prometieron brindar seguridad. Pero fuimos atacados de todos modos".
Gunasekara admitió que "algunos incidentes fueron reportados en algunas áreas después del toque de queda", pero agregó que la "situación se puso bajo control" después del despliegue del ejército.
El ejército investigó las acusaciones de su complicidad en los ataques luego de que surgió un video en las redes sociales que supuestamente mostraba a un soldado en Thummadora que señalaba a una turba para atacar una mezquita. El ejército concluyó que el soldado estaba simplemente ajustando una correa para el brazo.
El portavoz del ejército en funciones, el general Roshan Seneviratne, dijo a Al Jazeera que "no hubo incidentes dondequiera que se desplegara el ejército".
'No podemos mirarnos las caras'
Mientras tanto, los residentes de las ciudades afectadas informan que sus relaciones de larga data con sus vecinos se han deteriorado.
"Mantuvimos una buena relación con la comunidad cingalés antes del incidente. Ahora ni siquiera podemos mirarnos las caras", dijo Ahsan.
Las víctimas han dicho que personas de sus propios barrios también participaron en algunos de los ataques.
Mohammed Thowfeek Abdul Kamil, de 39 años, dijo que la filmación del CCTV de una turba que atacaba su tienda de artículos electrónicos en Nikerapitiya reveló que la mayoría de los perpetradores eran hombres locales.
"Los reconocí cuando vi el video", dijo.
Sin embargo, Risvi dijo que mientras algunos de la población local de los cingaleses en Thummadora se unieron a los ataques, hubo otros que intentaron proteger a sus vecinos musulmanes, a veces con un gran riesgo personal.
"Cuando dos ancianas musulmanas entraron a la ciudad, una familia cingalesa llegó a la carretera y las llevó a su casa para protegerlas. Algunas cingalesas también intentaron disuadir a las turbas de atacar", dijo.
Una mujer cingalesa en Thummadora, que pidió el anonimato, advirtió a tres familias musulmanas de los inminentes ataques y las escondió en su casa. Ella dijo que estaba aterrorizada por la seguridad de su propia familia, pero consideraba que era su deber proteger a sus vecinos.
"Como budista, debo hacer mi mejor esfuerzo para proteger a otras personas, independientemente de su religión", dijo.
FUENTE: AL JAZEERA NEWS
sri lanka los viajeros Excelente post.
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