Lunes 9 de octubre de 2017
GALICIA: Documento de la PC-maoísta da Galiza.
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Los maoístas y la autodeterminación catalana
Hay 80 al 1 de octubre de 2017, y en comparación con muchos otros "defensores de la unidad de España" y Lerroux, la IC resuelve respecto a su sección española para reclamar la independencia de Cataluña. El líder comunista catalán Hilari Arlandis será un ejemplo heroico de esta lucha hasta su muerte en 1939 durante un bombardeo de las fuerzas de Franco. La base de esta posición fue, en definitiva, el debilitamiento del régimen oligárquico español que supondría la independencia de la nación catalana.
Cuarenta años después de la dictadura fascista mantenido con la complicidad de las llamadas "democracias occidentales", ciertos sectores de la burguesía monopolista español fomentan una serie de reformas del régimen de Franco que estandarizan con otros estados de Europa Occidental en la llamada Transición. Fascistas y revisionistas se sientan a la mesa y establecieron una serie de acuerdos que sustentan la regla centralista burguesa sobre el estado, para lo cual es indispensable para la negación de la autodeterminación de las nacionalidades. El PCE-PSUC asume ahora el carácter indivisible del estado español con líderes como Jordi Solé Tura, uno de los padres de la Constitución del 78, en línea con la tesis de la "reconciliación nacional" que arrastra desde hace décadas.
Hoy en día, en 2017, la situación concreta es por supuesto diferente en varios aspectos importantes. El Estado español ha logrado ser parte integrante del bloque imperialista de la Unión Europea, mientras que el movimiento comunista en este país vive una situación general de repulsión en su influencia y reconocimiento entre las masas oprimidas. El estado actual de las autonomías impuestas después de la Transición se evidencia en todas partes como un fracaso por parte del Estado para resolver la contradicción interna de su carácter plurinacional.
No es casualidad que en Galicia, Euskadi o Cataluña persiste un movimiento popular de masas de menor o mayor hegemonía, que exige el derecho de sus pueblos a decidir libremente sobre su relación con la nación española. No es casual la existencia de un movimiento político, social y armado contra un régimen que después de que la máscara "democrática" ha estado reprimiendo políticamente, matando y torturando a quienes cuestionan la unidad del Estado. Los maoístas creen firmemente que es justo rebelarse y saludar la lucha histórica de independencia contra el Estado español, que es el enemigo común del proletariado catalán, gallego, vasco o español. Actualmente en Cataluña hay una crisis política que sacude uno de los pilares del Estado, y en torno al cual han estado girando la política de éste en los últimos años. Hace unos días de la independencia 1-O referéndum, las diferentes clases de la realidad social del Estado español por medio de sus expresiones políticas proclaman sus posiciones diversas, y el movimiento comunista no es una excepción. ¿Añadir o no a esta sacudida?
-La ternura del pueblo.
En las últimas semanas hemos podido leer la posición de los diferentes destacamentos comunistas, tanto exclusivamente nacionales, como los que están organizados a nivel estatal. Bajo una declaración unánime de defensa del derecho a la libre determinación de los pueblos, el movimiento comunista en el Estado español se divide actualmente entre los destacamentos que apoyan el referéndum de independencia el 1 de octubre y los que se oponen a él. Entre las acusaciones recíprocas de nacionalismo, 80 años de derrota ideológica pesan también como una losa en la cuestión nacional, y no se puede hablar hoy de internacionalismo, sino más bien de forma abstracta.
En la situación actual creemos que, independientemente del número de su militancia, lo importante es que las diferentes organizaciones comunistas del Estado español expresen de manera justa las ideas y la política del proletariado revolucionario. Por lo tanto, en lo que nos concierne, lo esencial no es que hagan proclamas vacías de "internacionalismo", de defensa del "derecho a la autodeterminación"; Pero saben cómo hacer efectiva esta defensa, ser internacionalistas en los hechos incluso en los momentos más difíciles. Cuando el anti-independencia unió, revisionistas sociales reaccionarios fascistas democráticos y oportunistas de una manera hasta ahora no publicada, revolucionario marxista debería ser más claro que nunca que la propaganda de los principios democráticos generales en torno al problema puede ser desde el nivel nacional
necesario, pero indudablemente insuficiente.
Una vez más, la cuestión aquí no se cite adecuadamente Stalin o Lenin (o Mariátegui Kaypakkaya) en su texto clásico sobre el derecho de las naciones a la independencia y su posición en el frente revolucionario está en diferentes contextos históricos. Esto no es lo que se discute, y no debe sorprender a nadie, ya sea utilizar el argumento de la autoridad que data trabajos revolucionarios sobre el tema, en el que ganó como suele justificar líneas políticas oportunistas y revisionistas.
Es necesario, por supuesto, estudiar cuidadosamente y asimilar las lecciones universales del marxismo sobre una cuestión nacional; y en este sentido es una prioridad para los comunistas revolucionarios volver a los libros. Lo que pretendemos es no separarse de la situación real en nosotros blindaje citas de Lenin a seguir en la práctica los dictados del enemigo capitalista. Debemos tomar partido en las luchas reales, no confrontar al mundo con otros principios abstractos de "emancipación de clase" o "internacionalismo". Teniendo en cuenta lo que está sucediendo ahora en Cataluña, lo que puede traer el marxismo es poner de relieve la historicidad necesaria más allá de la tenue identificación de Cataluña como nación oprimida por la nación opresora Español (conclusión o llega a gran parte del movimiento comunista en el estado ).
Afirmar la existencia de una sola clase obrera multinacional que está dividida por las maquinaciones políticas extranjeras y la ideología burguesa, ignora las contradicciones muy reales que existen dentro de la propia clase obrera. Teorías como las del nacionalismo se pueden permitir que permanezcan en un nivel de apariencia, pero se reducen a difundir categorías materialistas vulgares como la "clase obrera" que espera superar esta o cualquier otra contradicción que esté al mismo nivel. Tal discurso, por muy bien intencionado que sea, tiene un propósito claro: sitiar la resistencia de la nación oprimida en favor del opresor.
No vamos a dejar de dar una descripción detallada de cómo este documento se despliega la opresión nacional dentro de los límites de un estado del centro imperialista, creemos que, si bien no identificable con el saqueo de los países oprimidos fuera de sus fronteras que implican el imperialismo. Esto, por supuesto, es una de las tareas de un movimiento comunista en que incluso nos encontramos con sectores que asumen la chovinista defensa un solo "la política española nación" tras el romanticismo con el que las sanciones burguesía su estado de fragmentación (negando así la posibilidad de contradicción nacional sin resolver), o por el contrario, las organizaciones de nacionalismo de una nación oprimida niega categoría de imperialismo científico equiparándoo la opresión nacional de España en el resto de las naciones que conforman el estado (arriba, como sucede en una parte importante del movimiento en Galicia, hablar de la nación oprimida como una "colonia"); Pero supera nuestra pretensión de darnos ahora, desde el maoísmo, una respuesta clara y contundente impulsada por la urgencia de la actual situación política en Cataluña.
Se produce hoy como en el pasado con el oportunismo de nuestro movimiento, en la muerte de los grandes revolucionarios que se hagan un icono inofensivo, bajó la teoría para que sea aceptable para la burguesía aceptado con Lenin el derecho de una nación a su independencia política a la separación libremente la nación que la oprime; Y el problema se resolvió mediante un referéndum en la nación que se separó. Lo que se encuentra inaceptable (con el propio Lenin o Joan Comorera dice) es la independencia referéndum catalán 1-A porque "no dirige la clase obrera", "dividir el mismo", "no garantiza" y "sólo fortalece la bandera de la independencia de otras personas "; y por eso llama al boicot a esto.
Se vende como una falsa equidistancia entre "independencia y constitucionalista," tratar de reducir el problema interburgués lo que es un problema nacional, que afecta a varias clases, centrándose en la dirección de una capa de la burguesía sobre la afirmación del derecho a la libre determinación sin detenerse a analizar el papel democrático general y de oposición al Estado español de este. Un reduccionismo que lo único que consigue es precisamente seguir el juego al estado, el cual se extiende una narrativa del "proceso" como la manipulación de Puigdemont, Junqueras, baños, etc. al pueblo catalán al crear un problema donde no estaba allí por su particular beneficio político. La gran miseria del oportunismo aquí es poner al español y al independentismo catalán al mismo nivel, mientras que los medios de comunicación, Legal y policial a la segunda desde el Estado; la miseria de un verdadero "Tricorn izquierda". Su cobardía, no reconociendo abiertamente que llama a boicotear un referéndum de independencia contra los deseos de la inmensa mayoría del pueblo catalán; dar su "apoyo táctico" (concedemos) al sindicalismo que defiende la burguesía monopolista española y catalana.
Podemos estar de acuerdo en que no es la tarea del proletariado revolucionario subscribe redactar nacional burgués cualquiera y nacionalismo involucrado, pero al mismo tiempo hay un movimiento nacional de las masas en la nación oprimida, siendo encabezada por la burguesía (como no puede ser de otra manera, el uso esto por sus intereses económicos), tendremos que operar en esto si pretendemos hacer efectivo nuestro imperativo categórico internacionalista. La realidad nunca aparece clara y pura: por supuesto que en el movimiento nacional catalán hay una burguesía a la que también debemos enfrentarnos como los españoles. ¿Qué pasa ahora por los comunistas, es saber para trabajar en este marco para resolver las contradicciones es la independencia de Cataluña responde a los intereses de la clase obrera y los pueblos catalanes del resto del estado. Todo o el otro, el humo.
Frente al sindicalismo, afirmamos que no hay unidad entre la clase obrera española y la catalana para romper, sino más bien construirse a través de la práctica del derecho a la autodeterminación. El auténtico internacionalismo de una solidaridad combativa, la hegemonía política revolucionaria, no caerá del cielo: construiremos a los comunistas en manos de las masas. Quien quiera los fines, debe poner los medios. Y si de la misma manera que para la desaparición de las clases sociales es necesaria la mediación de un período de dictadura de la clase oprimida, la fusión y desaparición de las naciones tendrá que ser mediada por la libertad de separación de las naciones oprimidas. Una vanguardia que, lejos de promover entre las masas la superación del celo nacional y el desprecio por la legalidad burguesa y sus fronteras, llamadas a asumir la represión española y posponer el problema al socialismo, está destinada a terminar en el contenedor de basura de la historia. Después de la bandera de la República Federal Española (tricolor o rojo con la hoz y el martillo), proclama la unidad proletaria convencido de los diferentes pueblos del Estado en un nacionalismo descontaminado futura revolución hoy no organizar, miedo de que uno de ellos deciden "prematuramente" su independencia nacional.
Para el rojo que se ve, este chauvinismo no engaña a nadie. Afirman que el "proceso" está dirigido a la burguesía media y pequeña de Cataluña, y no descubre nada nuevo para nadie. Mucho menos al pueblo catalán. Lo que el movimiento popular en Cataluña ofrece a los comunistas, es una lectura que no está cayendo: conoce todo lo que se culpa (ya que no tiene aliados internacionales que garanticen su autonomía, incluso el carácter burgués de quien dirige el proceso). Lo que está diciendo no es sólo que lo conoce bien, sino que incluso con eso y lo que quiera, quiere independencia. Y estoy tratando de demostrar llenar las calles y defender el referéndum 1-O con sus uñas y dientes y su resultado.
Esta identidad como nación oprimida es el resultado de una madurez política que necesita ser valorada, no confrontada. Destinado equidistantes en cuenta de manera similar el nacionalismo del opresor y nación oprimida, no ven el contenido democrático general contra la opresión de la segunda, son, de hecho, imbuido en el primero. Indignado por el encuentro con masas reconocen el nacionalismo (que siempre se deja en su lucha de liberación nacional a pesar de la continua represión del estado), haciendo caso omiso de la más elemental: que eran nacionalistas españoles que llevaron a los catalanes a ser nacionalista para seguir Ser catalán. No encontrarán pronto a los maoístas en su trinchera contra la independencia, que no hay duda. Lo que es importante para nosotros no es donde las fronteras estatales, sino forjar y mantener la alianza de los obreros de todas las naciones para luchar contra la burguesía lo que sea por su nación; pero recordamos a los sindicalistas de nuestro movimiento, los clérigos de la "república federal española" en sus diversas variantes, que están destinados para el comienzo de acera y debilitar las tendencias a la separación de las naciones oprimidas, sólo que deberían seguir el camino sólo para garantizar precisamente la libertad de separación en un marco común de convivencia entre naciones en igualdad real.
La trampa de esto, por supuesto, es que tal alternativa no existe hoy, y que, por tanto, descansa ahora aprovechar el apoyo al proceso de independencia de una República catalán, o para mantener las fronteras del Reino de España. Que desde el marxismo asume esta última cita en su cobardía al fascismo, para hacer frente a las masas imbuidos de nacionalismo españolista no quiere oír hablar de la libre determinación es no, es un manual de oportunista (y esto cuando no compromete directamente los principios del españolismo uniéndose a las filas de la reacción fascista). Una vez más, no hay posibilidad de tener manos limpias: cada espectador es un cobarde o un traidor.
Por otra parte, el referéndum 1-O "rompe España". Pero ni siquiera la independencia catalán, sino por la demarcación clara (la única fuerza que han hecho) en el resto del estado entre internacionalistas y "constitucionalista" (en sus diversas escudo de "constitucionalismo" más o menos abierta). Aquí está el gran valor del referéndum. La represión política después de que el apoyo y la solidaridad con las víctimas de la violencia policial es hipócrita cuando se intentó antes de ir sobre la contradicción con "ni la independencia ni la Hispanidad", "no hay garantías" o "el proceso está condenado al fracaso". El calor de los que ya no les espera, los que contribuyen nada después de que el flujo de sangre de una ocupación policial: el puro oportunismo de quienes tienen la intención de engañar a incautos cuatro boca pequeña que condena la violencia contra el pueblo. Tras la represión del Estado tras condenar el referéndum. ¿Hay alguna diferencia en esta actitud ante la socialdemocracia de Pablo Iglesias o de Alberto Garzón? ¿Deberíamos creer también en "camarada" Pedro Sánchez cuando expresa su "desacuerdo con los cargos policiales" y "lamentos heridos"?
Aunque son malos, la gente no son idiotas y ciertamente no lo olvidan. Ellos son los mismos rápidamente retirar su apoyo suizo cuando no hay sensacional cobertura de los periódicos de Madrid con multitudes protegiendo las mesas de votación contra el asedio de la policía. Hemos visto durante décadas el movimiento de la liberación nacional vasca, contra el cual la prolongada guerra sucia del Estado nunca mereció la atención de estos destacamentos. También en Galicia ignorando las fuerzas políticas independentistas y su dispersión. Mientras caen las máscaras, la ciudad responde y abraza, y al mismo tiempo organiza una huelga política general en Cataluña. Los comunistas tienen que tirar con él y ser el más resuelto en la lucha y el mejor organizado, porque esto no terminará con un referéndum o huelga general no: habrá que tirar más y más, aislar al enemigo, Únete a muchas manos y avanza firmemente hacia la guerra popular revolucionaria. De esta manera nos encontraremos todo lo que nos encontramos en una revolución comunista, y no dudar, la lucha de dos líneas a aclarar tarde o temprano muchos compañeros en el carácter oportunista de su organización, pasando a ampliar las filas del proletariado en armas contra la capital.
En defensa del "Sí" a la independencia
contra todas estas generalidades vagas que son críticos para apoyar la autodeterminación de gran parte del movimiento comunista en el estado español, lo más a menudo desprovistos de cualquier contenido específico y emprazando a la Historia "socialismo" ; los maoístas creen que el movimiento nacional catalán tiene derecho aquí y ahora a establecer un estado propio para propósitos capitalistas. La defensa internacionalista de este derecho es una cuestión de principio para nosotros, y apoyamos sin vacilaciones el referéndum de independencia de este 1 de octubre. Nuestra posición ante esto es, además, a favor del "Sí" de la independencia de Cataluña y de todos los métodos de lucha dirigidos a hacerlo efectivo.
Somos favorables a esta independencia, y no a ningún tipo de rectorado nacionalista. Tampoco se trata de un soporte es una respuesta negativa (por justo que fuera) a la defensa del sindicalista proyecto de españolismo que apoyan el gran monopolio burguesía española y catalán (dispuestos a permanecer dentro del marco del Estado español imperialista), la Comisión Europea o la Casa Blanca. El marxismo analiza la realidad según los intereses legítimos de la clase obrera, no en reacción a lo que el enemigo decide. Importa que predicó que el apoyo a la separación política de Cataluña es asumir el nacionalismo burgués que dirige el proceso de independencia, una especie de "apoyo ciego a la burguesía catalán" renunciar a mantener la independencia ideológica del proletariado mismo. Esto no es sino, como está más que demostrado, la abnegación de los que pretenden mantener una falsa neutralidad en esta disputa, se pone de hecho al lado de la nación opresora. A partir de entonces, es mucho más fácil y fácil escribir cuatro líneas obvias sobre el liderazgo del PDCat en el "proceso", que organizar a la clase obrera para su autodeterminación política.
Nuestra intención es simplemente opornos la opresión de algunas características nacionales otros, luchar por una igualdad real de los derechos de cada nación como mediación necesaria para evitar estrecha nacional en nuestra clase, la desconfianza y el conflicto entre el proletariado del mundo que permite una unión internacional efectiva Superar la separación a la que son forzados por la cartografía capitalista. Nuestra posición, sólo la manifestación concreta y coherente en el contexto actual de la lucha de clases en el Estado español, contra toda opresión nacional. Incluso si esto significa enfrontarmos la postura de aquellos que comparten la bandera roja con la hoz y el martillo, la fábula sobre escenarios alternativos para el movimiento democrático actual en catalán que resuelve la contradicción solo; Provocar una nueva división en nuestro movimiento político.
Apoyamos la independencia de Cataluña y asumimos como internacionalistas esta lucha propia de fuera de sus fronteras, sin embargo entendemos que esto resolverá el actual conflicto nacional garantizando, por un lado, la igualdad real con España de sus derechos como nación de la manera más radical tener plena soberanía como un nuevo estado; y la prevención, por la respuesta español y catalán continuó ocultando después de la bandera nacional para apaciguar y controlar la lucha de clases (como lo ha hecho hoy en día). La unidad o no del Estado actual debe haber surgido durante la misma lucha contra sus instituciones, su imperialismo, los grandes monopolistas. Una conciencia de unidad en el servicio de la revolución, no de una manera pre-cocinada y le impuso masas abstractas del interior por "republicana" y "solidaridad" previsto. Hoy, en 2017, Cataluña abre su camino sin permiso para la independencia, y sólo podemos celebrar la derrota práctica de este discurso de "unidad soñada" con la lucidez de aquellos que no quieren quedarse atrás en la Historia. El entierro del podrido proyecto chovinista español para el que digerimos la tumba.
El ejercicio del derecho de independencia permite que el proletariado catalán ver más claramente que el problema de fondo no es tanto "España" en abstracto y su gente, sino precisamente la burguesía es español o catalán. Educa, y esto es tal vez el más importante, el proletariado de la nación opresora internacionalismo precisamente en un contexto en el que el revisionismo hegemónico en nuestro movimiento es (y siempre fue) españolista chovinista. Es a partir de la igualdad nacional proletarias española y catalana (y otras naciones oprimidas) entender que son sus verdaderas hermanas y que sus enemigos irreconciliables. Entender esto es la cuestión fundamental.
Por estas razones, añadir el hecho objetivo de que la independencia de Cataluña debilita el Estado español a duplicarse en su posición en la cadena imperialista de la UE (incluso en el caso hipotético de un miembro de catalán, para restar peso importante económica), e internamente político para darles a las masas una lección práctica con cada porrazo de la Guardia Civil y la Policía Nacional sobre la brecha entre lo que es correcto para ellos y "legalidad democrática" de la burguesía, sumado a que el conflicto antes mencionado en la misma burguesía entre unionistas y separatistas catalanes . Precisamente, se dice que esta es la contradicción entre el estado ideal de destino ( "democracia") y sus circunstancias reales (represión), puede deducir la verdad social (necesidad de la revolución violenta).
Perdemos el derecho al fracaso en 1939.
Afilar esta crisis política no traerá por supuesto una revolución proletaria que sigue siendo un enorme trabajo que realizamos, pero si equipamos en cualquier caso, un marco general para la acción más favorable a la lucha de clases con nuestro enemigo dividido. En este momento hay un reto al Estado, y en momentos de debilidad las organizaciones laborales deben lanzarse a la ofensiva. Que desde el marxismo está llamando mientras está tomando "falsa bandera" y volver a la unión corporativa de rutina para evitar una declaración de independencia que "sólo busca dividir nuestra clase", presenta sólo una variante retórica de la misma política de Podemos reformismo IU y varias mareas: una llamada al "diálogo entre las dos partes" y mantener la confianza en las instituciones del estado capitalista "locura contra el gobierno actual".
"El Estado y su Derecho ante todos! Incluso si preferimos hablar de la Tercera República o el Socialismo ". "¡Avant con un españolismo antiindependiente! Incluso si optamos por disculparnos ante un patriotismo popular o apelar a un íntimo nihilismo nacional ". Para el cinismo llega, incluso la definición de la independencia de su tierra (como en el caso de Galicia), para celebrar estos días pancartas y consignas en apoyo de DUI Cataluña, durante unos meses seguir pidiendo el voto para llevarlo a tener un ministerio en un gobierno Junto con un PSOE que abiertamente solicita la independencia de esta declaración por cualquier medio. ¿A quién creen que engañan con tal demostración de adanismo político? Sabemos muy bien sobre la ruta corta de este camino tan a menudo viajado antes, y que las aparentes "traiciones" realmente responden a un sustrato material de clase que no puede esperar nada más. Pero también sabemos, y tal vez mejor, que han sido recogidos de maoísmo revolucionario para presenciar hoy implica, en primer lugar, no creo que nos prístina escondido detrás de unos papeles, y llevar a una línea política escena transformar esta realidad.
No seremos quienes esconden nada o digan a las masas. Nunca cubriremos las dificultades, los errores y los fracasos de las luchas del pueblo; Pero mucho menos lo abandona a su suerte, haciendo la quinta columna que disuelve sus reivindicaciones legítimas bajo el paraguas del sindicalismo y el parlamentarismo, bajo el disfraz de la fuerza militar del enemigo. Que pone el derecho a la libre determinación, tomando las armas por las masas, o la revolución socialista en un horizonte difuso para el que no hay un mapa específico, en realidad dice dos cosas: que no tiene necesidad ni interés sincero en llegar. Es por eso que puede prometer caminos legales y "sensibles" (la candidatura electoral, la negociación de un convenio laboral con la patronal, la manifestación en defensa del "Público", etc.) para un viaje tranquilo e inesperado,
Mientras que el revisionismo exige que se haya asegurado la victoria como condición para (incluso considerar) unirse a la lucha, los revolucionarios se atreven a luchar, a obtener victorias. El miedo al fracaso no está paralizado. Si la burguesía tiene un estado propio en el que articula múltiples instituciones coercitivas, el proletariado tendrá que buscar un Partido Comunista Maoista militarizado. Si la burguesía envía su ejército de mercenarios, recibirá en respuesta un Ejército Popular con filas cada vez más grandes. Estamos todavía muchos pasos por detrás de la forma de estos instrumentos, esta vez no quiere decir que debemos posicionarnos vanguardia comunista con la gente más avanzadas sin revisionismo y el oportunismo rendimiento de nuestro movimiento sin zanja.
El diálogo ilusión, la política de "salida" de un proceso constitucional, dejamos que los que pueden permitirse el idealismo que la realidad capitalista responde a una función (la Constitución o la ley internacional), y no las relaciones sociales objetivo garantizado por la violencia policial que horroriza ver en su televisión por la noche. La represión es la respuesta lógica del Estado cuando algo va de la mano, y muestra la verdadera función de este dispositivo después del fetiche. Esa es la razón de la ridícula solicitud de diálogo con el gobierno central. La tarea revolucionaria prioritaria es precisamente derribar toda esta mitología. Cuando los maoístas hablan de usar simultáneamente medios legales e ilegales según su utilidad momentánea (renunciando a cualquier principio táctico para negar la validez del orden jurídico burgués en nuestra práctica) No es sino revelar ante las masas el aparato de salvaje coerción al servicio de la opresión capitalista. Creemos que tal debe ser la actitud de los revolucionarios en la Ley burguesa y en el Estado.
De lo contrario evitar la desviación de priorizar y hacer predominante un tipo de medios de comunicación sobre otro, y por lo tanto cae legalismo o conspiracismo (siendo la principal tendencia, naturalmente, legalista), permitió de facto la burguesía mantener su el orden jurídico en la conciencia de las masas oprimidas. Por el contrario, la actividad subversiva comunista es precisamente obligar al gobierno de su estado a violar su propia Ley, ya los traidores del pueblo a apoyar abiertamente esta violación. En ciertos casos (y la situación actual en cuestión sugiere que nos encontramos en uno de estos casos), cuando los prejuicios machistas oscurecen la mirada del proletariado, esta "violación de la ley" puede ser ventaxosa para el capitalista gobierno en un primer momento; pero será una amenaza cada vez más peligrosa para él en la medida en que el proletariado revolucionario empiece a autoorganizarse para su guerra de clases. Aquí está la explicación (y ningún otro) que las prioridades del estado español, desde el primer momento, los "cortes" antes del proceso de independencia catalán, y basan su represión más evidente en la "necesidad de respeto a la ley en vigor."
Esta prudencia reflexiva de los opresores nace de las perniciosas ilusiones revisionistas sobre la democracia y la transición pacífica al socialismo. Estas mismas ilusiones, se fortalecen de forma simultánea por el legalismo en todos los oportunistas costos que, por el contrario, permite precisamente la clase dominante adopte una relativa calma temporal y la prudencia. En contra de esto, los maoístas deben señalar que la persecución política sufrida por Cataluña es un claro ejemplo de lo que es un Estado capitalista: la represión sobre sus propias leyes; Y al lado de esto, merecemos una respuesta merecida profundizando la brecha abierta por el pueblo catalán.
Luchamos contigo. Luchamos por ti.
El Estado español prepara una nueva ofensiva y descuida cada vez más su liturgia. El discurso poder judicial ya abiertamente de la excepcionalidad o procedimientos arbitrarios, admitir su dependencia de la iniciativa del Gobierno (como lo demuestran las acciones del Procurador General con los alcaldes catalanes que permitieron el referéndum del 1-A) y, por tanto, la ausencia de división de bienes poderes El monarca Felipe VI no duda en hacer llamadas políticas por televisión contra el separatismo aunque la propia Constitución lo prohibía expresamente. Los medios de telecomunicaciones centran sus debates maratón de programación entre los expertos políticos y periodistas que tratan de explicar "cómo llegó a toda esta locura" después de 7 años de "proceso" desapercibido para la mayoría de ellos; mientras que de su parte,
Rajoy aplaza todo lo posible suspensión de la autonomía y el encarcelamiento de casi todo el Parlamento para el que ha preparado el terreno durante varios meses, consciente de que una vez implementado el infame artículo 155 de la Constitución, con todas sus consecuencias (algo por lo que representan con un apoyo declarado de la gran mayoría de la "oposición" del Congreso y el Senado) abre la puerta a la creación de una zona desmilitarizada permanente en el territorio catalán, sería admitir claramente la situación de estado "excepcional" (lo que genera un problema político mucho más grande de lo que tiene, lo que indudablemente hipotecaría el futuro de su partido). La izquierda parlamentaria se suma a la defensa del Estado del que dependen sus ingresos y completa el discurso ideológico de la Unidad mientras calcula expectante su salto a la cámara de gobierno:
Como hemos estado diciendo a lo largo del artículo, es un error, pero más bien, que ve en todo esto nada más que una rifa entre partidos políticos. No se trata de un "golpe de Estado", ni de "fascismo" ni de "Estado de excepción". No olvide el momento desde nuestra perspectiva. Creemos que es importante señalar que es el desarrollo normal de un Estado burgués democrático, precisamente para no poner ninguna ilusión en las masas en la Democracia capitalista. ¿Quién dice que esto se resuelve con una moción de confianza en Rajoy, quizás debería cuestionar seriamente antes acerca de cómo actuar a su candidato antes de una sentencia de TC "legal y democrático" contra un prometido "referéndum acordado independencia" en la campaña, y antes de los disturbios Consecuencia ilegal.
Ante este panorama sombrío en general, que se ve agravada por las masas catalán la imposibilidad de confiar la defensa del resultado del pasado 1-Algunos PDCat y ERC más que dispuestos "a dialogar" con España, o una taza que habla de defender Independencia con sonrisas, resistencia pasiva y caza contra militares armados; los maoístas recuerdan una vez más que el factor decisivo es siempre la fuerza, y que por lo tanto, sólo hay una defensa efectiva de la independencia de Cataluña por las armas.
No cabe duda de que el pueblo catalán vendrá pronto a esta misma conclusión, y sin duda, sin duda, puede seguir confiando en nuestros combatientes solidarios que ha llegado el momento. Hoy, desde hace 80 años, la causa del pueblo catalán por su independencia es también nuestra y de todos los revolucionarios del mundo.
Galicia, octubre de 2017
Comité de construcción de partidos como maoísta en Galicia
Publicado por dazibao rojo en 6:56 pm
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