Un genocidio de chinos en México el 15 de mayo
de 1911, que fue 7 veces más grande que
la de Ayotzinapa .
La
"olvidada" matanza de chinos en México
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/05/150507_mexico_masacre_chinos_olvidada_torreon_an
Alberto
Nájar
BBC
Mundo, Ciudad
de México
15
mayo 2015
Cadáveres en
una carreta después de la masacre de chinos en Torreón, Coahuila, en 1911.
Foto: cortesía archivo Harold Miller
Una carreta
lleva los cadáveres de la masacre de chinos en Torreón
Así se
resumió el horror de la matanza:
"Las calles de Torreón
a las tres de la tarde estaban cubiertas de cadáveres… La consternación en que
quedó la ciudad es indescriptible, no hay palabras con que expresarla".
El autor de
estas líneas fue el periodista Delfino Ríos,
testigo del asesinato de 303 chinos ocurrido el 15 de
mayo de 1911.
Es
la masacre más violenta de ciudadanos de ese país en la historia del continente
americano, según
historiadores.
La
mitad de la comunidad china de Torreón, Coahuila, en el noreste de México fue
asesinada.
Y sin
embargo, el hecho es poco conocido en el país.
Los estudios
e investigaciones académicas son escasos, y en los archivos de la localidad
prácticamente no existen las menciones al tema.
Es como si
la matanza se olvidara durante casi un siglo, le dice a BBC Mundo el investigador Carlos
Castañón Cuadros, del consejo académico del Museo Arocena de Torreón.
"Hubo un silencio
cómplice de una sociedad que no quiso afrontar o reconocer que fue parte de esa
violencia, y la mejor manera de abordar ese terrible suceso histórico fue no
hablando de ello".
Las horas
previas
La
masacre ocurrió durante la Revolución Mexicana, que inició el 20 de noviembre
de 1910.
Las calles
de Torreón a las tres de la tarde estaban cubiertas de cadáveres
Delfino
Ríos, testigo de la masacre en 1911
Durante
seis meses los insurgentes superaron al Ejército del gobierno federal,
encabezado por Porfirio Díaz, especialmente en el norte del país, que para mayo de 1911 conservaba
pocos bastiones en la zona.
Entre ellos
se encontraba Torreón, una próspera ciudad en el
centro de una de las regiones agrícolas y algodoneras más fértiles del país, la Comarca Lagunera.
En el lugar
se asentaron decenas de familias originarias de China, especialmente de la
región de Cantón, quienes huían de la hambruna de sus comunidades.
Otros escaparon
de la persecución racial en Estados Unidos, particularmente en el estado de
California.
En 1911 la
comunidad china de Torreón estaba integraba por unas 600
personas, la mayoría comerciantes, campesinos o propietarios de lavanderías.
También
había personas adineradas que fundaron el principal banco de la ciudad.
La madrugada
del 15 de mayo de 1911 llegaron a Torreón unos 2.000 soldados de las fuerzas leales a Francisco I. Madero, iniciador del movimiento
revolucionario.
Los miembros
del Ejército federal que custodiaban la ciudad –cerca de 400, dice el
historiador Castañón Cuadros, aunque otras versiones hablan de 700- abandonaron
la zona después de unas horas de combate.
Durante
varias horas no hubo gobierno en la ciudad.
Violencia
extrema
Las investigaciones
sobre el inicio de la masacre coinciden en que decenas de vecinos saquearon los
comercios de la ciudad, especialmente de la comunidad china.
Autos
quemados por tropas de Francisco Villa en la Revolución Mexicana. Foto:
cortesía archivo Harold Miller
Los
principales combates en la Revolución Mexicana ocurrieron en el norte del país.
Los
agresores les acusaron de aliarse con las fuerzas de Porfirio
Díaz, porque aparentemente los soldados federales dispararon desde
comercios y casas de los ciudadanos asiáticos.
Nunca se
comprobó la versión. Lo único claro es que en pocos minutos el saqueo se
convirtió en violencia extrema contra los chinos.
El
historiador Marco Antonio Pérez Jiménez
documentó que la turba asesinó con saña a las víctimas, sin importar que entre
ellas hubiera adolescentes, niños y mujeres.
No
fue parte de la batalla por controlar la ciudad, le dice a BBC Mundo el
investigador de la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
"Hay
una agresión más allá de la simple lucha. La acusación fue que defendieron
junto con los porfiristas la plaza de Torreón, con eso justificaron ir contra
ellos" explica.
"Pero
la forma del asesinato revela un odio que va mucho más allá de la lucha, de una
cuestión de guerra".
Preguntas
¿Por
qué fue posible una masacre como la de Torreón?
Los
investigadores consultados por BBC Mundo coinciden en que el país, como otros
en Latinoamérica y Estados Unidos, vivía un clima
social de xenofobia y racismo contra inmigrantes asiáticos y árabes.
Por ejemplo
en Sonora, en el noroeste de México, el congreso local decretó leyes que
prohibían el matrimonio entre mexicanas y chinos.
Tropas
revolucionarias en Torreón, Coahuila, en 1911. Foto: cortesía archivo Harold
Miller
La masacre
ocurrió durante la Revolución Mexicana
También
recluyó en zonas especiales a ciudadanos de ese país, e incluso permitió su
expulsión del estado en algunos casos.
El
movimiento antichino de Sonora tuvo influencia nacional porque el entonces presidente de México, Plutarco Elías Calles, era sonorense.
De hecho el
gobernante Partido Nacional Revolucionario (PNR)
destinó una parte de su cuota de diputados en el Congreso de la Unión a
representantes de este grupo de xenofobia.
El
PNR es antecesor del actual Partido Revolucionario Institucional (PRI).
Magonistas
Pero en
Torreón el ambiente era particularmente hostil contra los chinos.
Antes de la
Revolución, en 1907, en la Comarca Lagunera se asentaron grupos anarquistas
identificados con el periodista Ricardo Flores Magón.
Los
magonistas, cono se les conocía, "se pronunciaron abiertamente contra
los chinos por considerarlos una migración indeseable, una competencia a los
trabajadores mexicanos", explica el investigador Castañón Cuadros.
Cuando
inició la lucha armada los anarquistas engrosaron el ejército de Francisco I.
Madero.
Además, como
en otras partes del país, en la ciudad existía la creencia de que los
ciudadanos asiáticos le quitaban el trabajo a los mexicanos.
A los
prejuicios económicos se unió el racismo. Los ingredientes se mezclaron en el amanecer del 15 de mayo de 1911.
Hoy
Después de
la matanza China –que años antes había firmado un pacto de amistad y comercio
con México- reclamó una investigación y castigo a los responsables.
Hubo un
silencio cómplice de una sociedad que no quiso afrontar o reconocer que fue
parte de esa violencia
Carlos
Castañón Cuadros, historiador
El gobierno
del presidente Francisco I. Madero ofreció una indemnización, que no se pagó
porque el mandatario fue asesinado en 1913.
Muchas
familias chinas sobrevivientes huyeron de Torreón, pero los que se quedaron no
hablaron del tema durante décadas, asegura Castañón Cuadros.
Los vecinos
mexicanos también guardaron silencio hasta la década de 2000 cuando se
realizaron varios actos de desagravio a la comunidad china.
Entre marzo
y abril de este año el Museo Memoria y Tolerancia de Ciudad de México organizó
una muestra fotográfica sobre el racismo que incluyó la masacre en Torreón.
Algo
importante, insiste el investigador Pérez Jiménez. "Es necesario que las
personas lo conozcan y lo entiendan, es más allá de visibilizar el racismo, es
una tarea de la historia".
Nota del autor del blog. Bueno acá
en Perú se hizo algo parecido con los japoneses ; después de mucho trabajo
muchos japoneses destacaron y se hicieron prósperos , pero ocurrió la 2da
guerra mundial y como Perú era casi un semi colonia de EEUU se sugirió robar y
confiscar todas las propiedades de los japoneses de 1940 y se les envió para
campos de concentración de EEUU como rehenes .
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