Los
monjes budistas feudales de Birmania
(Myanmar) tienen esclavizados a los musulmanes sunitas (los Rohinya); están encerrados
en corrales o campos de concentración como el gueto de Aungmingalar es por eso
que huyen en precarias condiciones y sale en las noticias como que miles de musulmanes
del Asia están a la deriva por el Mar de Andaman
En lel mapa de arrib se notave el pais de Birmania o myanmar
En este mapa de arriba en rojo aparece el estado de Rakain de Birmania donde viven recluidos los Rohingya
en este mapa se ve que la mayoría son del etnia Bamar
Rohinyá
http://es.wikipedia.org/wiki/Rohiny%C3%A1
Población
total Alrededor de 729 000 (estimación de la ONU, 2009)
Idioma Idioma rohinyá
Religión Islam suní
Los
rohinyás o ruaingás1 (en
birmano:) son un grupo étnico musulmán del norte del
Estado de Rakáin (antiguamente Arakán), en Birmania occidental. La
población rohinyá está principalmente concentrada en dos municipios de Rakáin
limítrofes con Bangladés, a saber, Maungdaw y
Buthidaung, y se extiende por tres municipios, Akyab, Rathedung y
Kyauktaw.
Índice [ocultar]
1 Historia
2
Persecución y «apartheid»
3 Notas
4 Véase
también
5
Referencias
6 Enlaces
externos
Historia[editar]
Se cree, de
acuerdo con la historia rohinyá, que en el comienzo del siglo VII, los
comerciantes del mundo árabe, del Imperio mogol y los países vecinos bengalíes
comenzaron a establecerse en el territorio de Arakán.
En el siglo XIX, los británicos obtuvieron el control de Arakán después de la primera guerra Anglo-Birmana
y muchos más bengalíes de la Bengala Oriental británica vinieron a establecerse en Arakán.
Una moneda
de Arakán utilizada en Gran Bengala acuñada en 1554/5.
Se piensa,
de acuerdo con los diversos grupos étnicos indígenas de Birmania, la gente
local arakanés y el gobierno militar de Birmania, que las olas de migraciones posteriores al Arakán bengalí comenzaron en el
siglo XIX después de la ocupación británica.2
Persecución
y «apartheid»[
Según Amnistía Internacional, los musulmanes
rohinyás han seguido sufriendo violaciones a sus derechos humanos bajo la Junta
birmana desde 1978, y como resultado muchos
han huido a la vecina Bangladés.3
A
partir de mayo de 2012 fueron víctima de la violencia antimusulmana instigada por el movimiento 969 liderado por el monje budista Ashin Wirathu.
Los ataques
comenzaron seis días después de que tres hombres rohinyás supuestamente
violaran y asesinaran a una joven budista en el estado de Rakáin. Aunque los
acusados fueron detenidos rápidamente —dos fueron condenados a muerte y el
tercero se suicidó—, budistas exaltados asaltaron un autobús donde viajaban 10 líderes musulmanes que fueron apaleados hasta la muerte, sin que se produjera
ninguna detención. Desde entonces se sucedieron los ataques con el resultado de
más de 300 muertes. Además el movimiento 969 ha propuesto que se apruebe un ley
que prohíba los matrimonios de diferente credo alegando que los musulmanes
cuando se casan con mujeres budistas las obligan a abrazar el islam, según
establece la sharia y ha hecho llamamientos al boicoteo de las tiendas
propiedad de musulmanes.4
El
abad de un monasterio justificó la violencia negando que los rohinyás fueran birmanos acusándolos de ser
ellos los que hacen imposible la convivencia entre budistas y musulmanes:4
Hay
evidencias históricas de que son inmigrantes ilegales venidos de Bangladés con
los británicos, y tenemos pruebas de que no han dejado de llegar. Pero no son
capaces de coexistir en paz. Pagan a las mujeres locales para que se casen con
ellos y se conviertan al islam. Y luego tienen muchos más hijos que los
rakaines locales. Eso resta recursos a la población nativa. Además, son una
comunidad violenta y endogámica que busca la segregación del resto de
religiones. Persiguen la creación de un Estado islámico
en Rakáin y luego esperan extender ese éxito al resto del país
El gobierno
de Birmania ha secundado esta política antimusulmana y
ha recluido a más de 140 000 personas en el gueto de Aungmingalar,
situado en en el centro ciudad de Sittwe, y en
la docena de campos de desplazados internos en el Estado de Rakáin.
Allí viven en condiciones
infrahumanas y sin que nadie pueda entrar o salir de ellos sin el permiso de
las autoridades.
Sobreviven
gracias a las raciones que reparte el Programa Mundial de Alimentos y al
trabajo de diversas ONG internacionales, que han sufrido los ataques de los
budistas extremistas.4
Los líderes rohinyás han denunciado
el apartheid a que están siendo sometidos:4
Nosotros
mismos y nuestros antepasados desde hace años hemos vivido aquí. Por eso somos
tan ciudadanos de Birmania como los rakaines. Ahora con la excusa de elaborar
un censo, el Gobierno quiere hacernos firmar un documento en el que se nos
califica de bengalíes. Y a cambio, dicen, permitirán nuestra reubicación en los
lugares en los que vivíamos antes de que estallase la violencia. Pero nos
negamos a ello, porque podría suponer el principio de una repatriación
forzosa.[...]
Lo
que está sucediendo es una limpieza étnica en toda regla, con la connivencia del Gobierno y
el silencio de la comunidad internacional.
Hay
numerosos documentos que atestiguan la existencia de los rohinyás desde el
siglo VIII. Desde
entonces se han vivido enfrentamientos, pero la mayor parte del tiempo hemos
vivido en paz. Si ahora la situación ha estallado, y no parece que vaya a
mejorar, es por motivos electoralistas. Se acercan las elecciones de 2015, en
las que el Ejecutivo de Thein Sein, que también
niega la existencia de los rohinyás, puede sufrir un gran batacazo y quiere
jugar la baza del nacionalismo religioso extremista para ganar votos. [...]
Y el
problema es que ya ni siquiera es un conflicto exclusivo de las etnias rohinyá
y rakáin, sino una guerra entre musulmanes y budistas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario